氣色明潤，固爲快順；限步崎嶇，亦多蹇利。
■一個人的臉色很好，而且眼睛明亮，天庭飽滿，那麼他做事的時候一定順利。如果相反，無論他走到哪裏他都不如意。而且做什麼事情也常常受到挫折。如果一個人五行相剋，而且初、中、末三限有殘缺不全的地方，他的命運也會有很多磨難。
頭尖額窄，固不可以求官，色慘神枯，兼何由而發跡。
■如果一個人頭部尖削，額頭不寬，他是沒有福份當官的，如果在加上臉色難看，精神不振，他又怎麼會走好運呢？
眼光如鼠，似偷盜之徒，睛竄若獐，如橫死之漢。
■如果一個人的眼光像老鼠的眼光，那麼，他必定是鼠竊狗偷的人。如果一個人眼神不正，而頭像獐子的腦袋，他一定不得好死。
眼凸如蜂目，亦主兇刑，口匾似鮎魚，終須睏乏。
■如果一個人的眼晴像黃蜂的眼睛；也是不會有好運的，必主刑傷。如果一個人的嘴像鯉魚的嘴一樣扁平，他的生活也一定很苦，按照五行相剋的道理以及五行和相貌的關係來看。有以上幾種面相的人必定會生活貧困，或者年老時無衣無靠，或者年少早死。
爲僧者頭圓必貴，作道者貌清可榮。
■當和尚的人，如果腦袋很圓，一定是大貴的人，當道士的人，如果臉色清瘦，一定可以有很高的位置。
從這一段開始一直到論述根基的一段，說的都是和尚和道士的面相。
頂突頭圓，必住名境；神清骨秀，須加師號。
■脖子瘦長，腦袋很圓的和尚，他一定會在有名的佛寺，如果和尚腦袋長得很圓，脖骨很高向外突出，而且額頭很寬，臉部也很端正，那麼他一定會撐管寺廟裏的大權，當主持方丈；就像深圳弘法寺本煥長老和他的接班人印順大和尚。還和河南崇山少林寺釋永信一樣，下細看他們又有哪個不是腦袋長得又圓又大的呢？清瘦骨爽的道士一定會有天師的稱號。眼神像閃電一樣鋒利，骨架像仙鶴一樣清奇，如果是道士，一定會得到天師的稱號。
重頤碧眼，富祿高僧；廣額秀眉，文章之士。
■臉上肉很厚，而且眼睛是青綠色的人，一定會是一個富貴的高僧。因爲，臉肉厚主管着一個人的富貴，而且眼睛是青綠的人，一定富有智慧。 前額寬闊而且眉毛及細又長的道士，一定是非常擅長寫文章的。
耳白過面，善世之封；顴聳印平，天師之爵。
■作爲和尚，如果耳朵比臉的顏色還白，那麼他一定會被封爲善世的官，做爲道士，如果他的顴骨很高和印堂平行，那麼他必定會得到天師的職位。
形貌匾促，庸俗之徒；聲骨澄清，富貴之輩。
■做和尚的人，如果他長相平庸，五官擠到一起，那麼他一定是個庸庸碌碌的人。聲音澄澈清亮的和尚，必能富貴。
骨粗形裕，其人老困山林；形異神殊，此輩遠超雲路。
■做道士的人，如果他骨骼很粗硬，相貌很平常，那麼他一定會老死在深山中，因爲骨骼粗硬、相貌平常是老死在深山中的面相。不管是和尚還是道士，如果他的相貌奇特，神情特別，那麼他的修行會比同輩的人更深，能夠達到同輩人修行不到的境界。
腰背豐滿，衣鉢有餘；鼻準直齊，富貴自足。
■不管是和尚還是道士，如果他的肚子和背後的肉都很厚，那麼他喫的、穿的一定有剩餘。鼻子很直，準頭很整齊，這都是富貴之相。眉清目秀，這樣的人一定會由於接近貴人得到錢財，平常的人是這樣，和尚道士也是這樣。額頭很寬闊，面頰很豐厚，這樣的人一定會做官喫俸祿。這是因爲天庭飽滿，地閣方圓是做官人的面相，平常人是這樣，和尚、道士也是這樣。
髮鬢濃重，合道貌聲響始榮；眉目平直，入僧相骨清方貴。
■雙鬢的頭髮不但濃密而且形狀特殊，說話時的聲音響亮，那麼他一定會在年輕時就已經取得了榮華富貴。眉毛眼睛長得平直而且眼睛長得有光彩，這種面相可以是出家人的相，如果他的骨氣清爽，纔會尊貴。
視瞻不正，必定好淫；舉止多輕，須知貧賤。
■看人的時候，總是斜着眼，那麼他一定是姦淫的人。說話走路給人輕飄無力不穩重的感覺，是貧賤之人，平常人如此，僧道更是。
眼若桃花光焰，但圖酒色歡娛；面如灰土塵朦，定主家財破敗。
■眼泛流光似桃花，這是心眼不好的面相，酒色之徒。和尚和道士有這種面相，也是同樣。臉像蒙着一層灰塵一樣暗淡的人，一定會把家裏的財產都散失掉，這是因爲這種面相是生活貧困，疾病纏身，運氣不好的相。和尚道士有這種面相，也是如此。