2021.9.10 佳豫
覺察日記
日經第988篇
歌德說過一句很悽美的話：所有成熟的東西都想死。
所有偉大的智慧都主張：死亡的時刻是極爲重要而寶貴的解脫機會。
在死亡的時刻，人們會卸下粗重的軀體，細微的光明會在覺知中靈光乍現，同時讓自己獲得解脫。
最近讀到一段描述大圓滿死亡的文字，其中列舉了兩個徵兆（如果已經安住在自性的光明中）：一、皮膚會變得非常美好。二、嘴角會露出微笑。
照顧服侍臥牀的外婆將近兩年多，外婆用人生最後的兩年，把死亡的全過程及相清晰的展現在我面前，我親眼目睹她平靜且面帶微笑的離去，當然，由於當時自己還沒有學習靈脩方面的功課，那一刻只是覺得外婆的去世好神奇。
外婆走的那天早上，外面陽光明媚，她的面部表情沒有一點痛苦，看着慈祥無比，皮膚白裏泛光，閉眼面帶微笑，雙手合於胸前。
就連趕來慰問的街道領導也嘖嘖稱奇，說從沒見過如此舒服的老太太。
有一句古老的諺語說：偉大的靈魂逝去時風便開始呼嘯。
逝去的靈魂愈偉大，就愈需要強勁的風帶她離去，外婆離去前一天的夜晚，狂風大作，或許這是巧合，但我還是忍不住這麼想，這是一個多麼偉大的靈魂啊，連風都感應到了。
人有三個主要的層面或次元：粗重的肉體，細微的心智，以及自性的靈性。
當人經歷死亡的過程時，偉大的生命鏈中最底層的就會開始分解，從粗重的肉體開始，然後就是心智的感覺和自性的覺知。
如果死者能夠認出她最真實的本質，便能立即體驗到解脫。
如果沒有認出，就會繼續輪迴，完成這沒有畢業的功課，以肉體重生，帶着前世所累積的美德與智慧，一起進入新的生命，開始新的人生。
一個學生問禪師：什麼是絕對的真理。
禪師只回答了兩個字：行動。