安娜·卡列尼娜
［俄羅斯］列夫·托爾斯泰
《安娜·卡列尼娜》是俄國十九世紀著名作家列夫·托爾斯泰的長篇小說之一。
小說講述了一位擁有一個八歲兒子的母親、漂亮的貴婦人安娜因爲追求愛情而讓自己陷入痛苦不堪的境地，她善良、美麗、自然、溫柔、充滿生氣，卻無奈受困於民族宗教與倫理道德之中，痛苦萬分，最終在患得患失、自我懷疑中選擇了臥軌自殺。
全書通過安娜一家以及與之有着聯繫的其他家族的生活發展描寫，簡單地包括了愛情、婚姻、經濟、事業等領域在當時俄國社會封建貴族秩序的影響下的發展，通過一個個事實來強烈地抨擊舊時代秩序，無聲且有力，同時也精彩地描繪出了在俄國新舊社會交替時所發生的社會現狀，——希望就在絕望的夾縫中重生。
以下爲部分精彩內容抄錄：
45、因爲他們沒有獨立自主的財產，沒有高貴的門第，不像我們這樣生下來就接近太陽。他們會被金錢或者恩惠收買。他們要保持自己的地位，就得想出一套理論來。他們宣揚一種思想，一種理論，一種連他們自己都不相信的很有害的理論，目的只是爲了取得官邸和俸祿。你看看他們的真實意圖，也不過如此。
也許我不如他們，我比他們愚蠢，雖然我看不出爲什麼我就不如他們。不過，至少有一點我們比他們強得多，就是我們不容易被收買。這樣的人比什麼時候都更需要。
46、女人——這是男子事業上的一大絆腳石。愛上一個女人，又要做一番事業，這很難。既要避免障礙，又要隨心所欲地愛一個女人，只有一個辦法，就是結婚。
這就好比背上有包袱，卻要騰出雙手來工作，唯一的辦法就是把包袱綁在背上。這就是結婚。
我結了婚，就有這樣的體會。我的雙手一下子騰出來了。但要是不結婚而背上這樣的包袱，你的一雙手就騰不出來，你就什麼事也幹不了。
女人的社會地位越鞏固，情況就會越糟，好比你不光是用雙手揹着包袱，而是先要從別人手裏把它奪過來。
女人總是比男人更講究物質。我們把戀愛看得很偉大，她們卻總是很實際。
47、他所經營的農業只是一場他同勞動者之間的殘酷而頑強的鬥爭，在這場鬥爭中，一方面，他那方面，自始自終要求努力把農活做得盡善盡美，而另外那方面，則是一切聽其自然。
在這場鬥爭中他還看到，他這方面是竭盡努力，而那一方面卻是毫不出力，甚至毫無要求，結果工作做的對誰都沒有好處，只白白糟蹋了很好的農具、很好的牲口和土地。最糟糕的是，不僅完全浪費了花在這方面的精力，而且現在，當他明白了這工作的意義以後，他不能不感覺到，他花費這些精力的目的也是毫無價值的。說實在的，他們之間在鬥些什麼呢？他竭力爭取每一個小錢，他們卻堅持工作要輕鬆愉快，也就是像他們所習慣的那樣。
從他的利益出發，每個勞動者應該儘量多幹活，應該經常留心，不要損壞播種機、馬拉耙、打穀機，應該經常想到他在幹什麼；可是勞動者卻希望工作儘可能輕鬆愉快些，多休息休息，尤其要緊的是要無憂無慮，不動腦筋。
48、學校怎麼能幫助農民改善他們的物質條件呢？您說學校、教育會滿足他們的其他需要。這就更糟了，因爲這些需要他們無法滿足。加減法和教義回答怎麼能幫助他們改善物質條件呢？這我可永遠弄不懂。前天晚上，我遇見一個農婦抱着奶娃娃，我問她到哪兒去。她說：“去找巫婆，哭鬼纏住了娃娃，我抱他去治一治。”我問，巫婆怎麼能治好哭病呢？她說：“她會把孩子放在雞籠上，在唸唸咒。”
我只是用這種治療來比喻用學校治療農民。農民平窮無知，這我們看得很清楚，就像農婦看見哭鬼一樣，因爲那孩子在哭。至於爲什麼學校能治這貧窮無知的毛病，那就不明白了，就像爲什麼雞籠可以治療哭病一樣。要把農民貧窮的病根治好。
