1980年，陳丹青以具有劃時代意義的油畫《西藏組畫》而成爲中國藝術界巔峯級人物。2000年陳丹青留美回國並受聘清華大學美術學教授、博士生導師。面對教育制度的教條、刻板難以認同，陳丹青在思想上面起了巨大的衝突，遂於2004年10月辭職。
如果說人生沒有意義，只能說陳丹青先生所處的現實環境而言。每個人追求的文化層次不盡相同，理解的思想意識也不同。正如我在昨天在論什麼是幸福而言，有的人解決生存問題，有的人在追求精神層次的享受，兩種不同的目標決定着不同人羣的幸福指數也不盡相同。
人生沒有意義，只是高意識人羣對現實社會價值觀的一種重新審視與批判，屬於一種非主流文化。站在淺意識層次來講，動物植物的人生又有什麼意義呢？
動物只是一種生存系層面，有喫的就很滿足了。而植物的意義就在於他們的生存狀態，有了陽光、水分與養料就能不斷地向上茁壯成長。這幾種狀態結合在一起，我們捫心自問，人生將從何處來尋找自己真正的意義所在？
不管是世間的萬物生靈，每個人或每個生物，他們脫離了所處的生存環境，自我的生存意義也就發生了巨大的改變。正如陳丹青在評論當代文學創作時所說:
“80年代還是好的，90年代有一部分也好，從90年代後期到現在，最主要的那個創作羣體，可能使他們很失望，因爲他們避開面對一個血淋淋的現實，然後退回到一個所謂更文學的領域裏面去。”看來，陳先生是一個超現實主義者了。