今天讀到的一本書，《我所理解的幸福》是伯特蘭·羅素在歷經了喪親、坐牢、成名、婚變之後寫出的一本透徹實用的人生哲學讀物，自面世以來已經暢銷90年，銷量超過百萬。影響了世界各地千千萬萬的人。
今天爲什麼會選擇讀這本書，是因爲今早的一件小事，恰好也讓我碰到了這本書，打開來好好地聽了一遍。
羅素先生說，不幸福的原因裏有煩悶，煩悶是眼前擺着一個“現狀”，又跟別的情狀做比較，然後兩者之間形成一個對照。就產生了不幸福感。
喫過早飯，剛七點半左右。我說出去走走，曬曬太陽半個小時，回來再工作。他說不去。我又邀請，他就跟我吼上了，說現在的太陽這麼毒。
我一個人出了門，外面行人很多，此時正是上學、上班的時間。我看到外面這種情況，我拿他與外界的情狀做比較，想想他說的話和他的生活狀態讓我很不開心，因此我感覺不幸福。
他坐在家裏“享受”着，難道他就是個幸福的人了嗎？我也不認爲。
羅素認爲使人不幸福的第七個原因是：被虐狂。一些常見的比較溫和的一些情況，比如覺得自己總是遇到忘恩負義的人、自己待過的公司領導都很刻薄無情等等。
他平日聊起的話題多是老闆都是喫人不吐骨頭的。他這麼說話的含義也多表現了他就是一個真正的被虐狂。因此，他怎能得到幸福。
而且，他常常談論着有錢人都怎樣地使着壞心眼。他這是一種明顯的心懷嫉妒。
羅素認爲心懷嫉妒的人不但隨時希望所嫉妒的人陷於不幸之中，而且他自己也因爲嫉妒而時時處於憂鬱不歡之中。照理一個人應該爲自己所擁有的而快樂幸福，但心懷嫉妒的人往往卻因爲別人所擁有的而感到痛苦和不幸。這話真真是在他身上得到了應驗的。
一個人不能做到專注，也會煩悶。他在家裏的情況，從早上醒來，就躺在牀上先刷會兒手機，再起牀。喫過飯後還是看新聞，刷手機。一旦停下來，感到時間一晃而過，自己又是一無所得，於是抱怨、牢騷又出來了。
羅素說，這種煩悶追求的是興奮、是刺激，而一個追求興奮、追求刺激的人是不會幸福的。
羅素指出，適度的興奮沒有問題，但問題在於，一個追求興奮、追求刺激的人是不會止步於適度的，他會不斷地加大刺激，到最後刺激本身反而成了他追求的主體。刺激在本質上是一種麻醉品，使人的癮越來越深。
確實，自從有疫情以來坐在家中，已經越來越趨於追逐娛樂、追逐新聞的話題上，真的是越來越讓他成癮了。
羅素指出，人類天性之中，除了嫉妒，還有另外一種情感叫欽佩。當一個人能用欽佩去代替嫉妒，那麼他離幸福就不遠了。
如果，他能改換一種角度，變嫉妒爲欽佩，那麼，他才能離幸福感接近。
羅素給我們列出了四條格言，他認爲，只要我們明白了這四句格言，我們就能擺脫被虐狂這種不健康的心理疾病。這四條格言分別是：第一：記住你的動機並不常常像你想象中的那麼純潔。第二：切勿把你自己的價值看得太高。第三：切勿苛求於人。第四：要明白別人想到你的時間，並沒有你想得那麼多。
是啊，看到這些，真的與他的情況太相像了。他在講別人都是黑心資本家時，他的動機又是什麼呢？第二，他總是把自己的價值看得過高，他認爲自己有些發明專利在手，好像就高於別人的能力了，就可以詆譭別人的成功了，這樣其實都是在增加自己的煩惱，增多自己的不幸福感。第三，他也過於苛求於人，每個人都有優缺點，一旦一個有着過人之處人，他看到了人的某項他認爲的缺點，就把人整個的好形象在他心中毀掉了，這不是在給自己增添不幸福感嗎。
我們對自己總抱着最溫柔的愛和最深切的敬意，我們期望人家對我們也是如此。但這是不切實際的。我們要記住：他人看待事物時所用的，是他們的角度和與他們有關的立場，而非你的角度和與你有關的立場。如果做不到這一點，也會產生被虐狂的心態。
羅素指出，每個人身上都多多少少有着被虐狂的心態，而只要一個人覺得自己受着別人的虐待，那是決計沒有幸福可言的。但只要理解了這四條格言，並加以實踐，被虐狂這種病態心理是可以被治癒的。
我們要在這個世界上生存，我們要過上幸福生活的一些最基本的物質保障，都需要我們付出努力。向外的努力對獲取幸福很重要，但相比向外努力，實現慾望，向內努力、捨棄一些慾望往往更難，因爲不知足是人的天性。而恰恰是這種天性，阻擋了我們的幸福之路。
此外還有一種捨棄，它與人的不知足無關，這種捨棄在於一個人是否願意正視自己的真相。
如果他能正視自己的真相，我相信，他應該會變成一個充滿幸福感的人。
