趁着空閒時間看完了《蘇東坡傳》，對於蘇軾的瞭解最開始還是初中時語文課本上他寫給弟弟子由的那首千古流傳的詞，其中：但願人長久，千里共嬋娟一句也成了千古絕唱，那時對他了解不多。
到高中又學習了《念奴嬌.赤壁懷古》，後來對他的詩詞又極爲喜歡。杭州工作的那幾年，杭幫菜極不合我胃口，卻只有一道東坡肉，肉質嫩滑，入口香酥。後來才知道這也是北宋大詩人蘇東坡所創，不禁心生讚歎。
令我最覺得迷人的地方，是他對生活的那種喜愛，他是一位詩人、書法家、畫家、政治家，喜好做菜，晚年又是一位醫師，就像作者林語堂說的那樣，蘇東坡留給我們的是一種心靈上的生活，他的全面性的才華有一大半也是源於對生活的喜愛。
他因昏黑的朝政多次被貶，但他從未喪失生活的樂趣與可愛。這種心靈上的喜悅與思想上的快樂，讓作爲詩詞愛好者的讀者對他頗爲仰慕，他專心爲官，爲百姓造福的恪盡職守，也讓他受到百姓的愛戴。
在中國歷史上，鮮有人像蘇東坡一樣是個生活能手，也是個文學大家，更是個爲民的好官，甚至蘇東坡做官最大的時候直逼宰相的職位。
晚年的蘇東坡成爲了一名佛教徒，他與自己的侍妾朝雲一起皈依佛門，或許他對於命運沒有更加合理的解釋，也或許佛教的思想恰好與他的精神內在與思想契合，在六十多歲高齡的時候，他依然在被貶的途中，途中因爲瘟疫自己的好朋友和自己的六個僕人相繼去世。
在六十四歲那年，也就是他逝世那年，他回顧自己一生，對身邊的兒子說他一生沒有作惡，死後不會下地獄。回顧蘇東坡的一生，伴隨他的是坎坷與艱險，北宋朝廷的當政全憑皇帝的優劣。哲宗幼年時因爲年紀尚小由皇太后執政，皇太后能夠分辨忠奸善惡，不爲小人的讒言矇蔽了雙眼。
所以蘇東坡可以生活順遂，適當地可以施展政治抱負，而當太后逝世後，黨派之爭又是此起彼伏，朝廷之內暗流洶湧，實幹忠君的好官大多又被彈劾。那是一種怎樣的際遇與生活呢？如果是常人早會被那樣的顛沛流離蕩失了心魂。
蘇東坡在杭州的時候剛算是習慣那裏的人文風情，以及生活起居。後來屢次被貶，最後被貶至中國的熱帶海南，那時的海南條件極爲惡劣，而那時他已經六十多歲高齡。
這樣一位在現實面前永遠樂觀的詩學天才，用一種仿似天生強悍的力量告訴世人：人的一生沒有什麼必然，也沒有太多的偶然，在無常的境遇裏守住本真的自我，才顯得重要。他用隨遇而安的樂觀精神向世人闡述了中國人的處世哲學。
他不是一名戰士，因爲他從頭到尾都沒有戰鬥，也沒有刻意用力。命運是一股強勁而飄忽不定的風，而他更像是一位在風裏盡力舞蹈的舞者。
樊登讀書創始人樊登說孔子的快樂是不找，我覺得在蘇東坡的身上就有一種這樣的特質，他從未刻意鬥過，找過，但在他輾轉漂泊的一生中心靈一直都是快樂的。