一樁健康的婚姻要求雙方都必須打消自我中心的念頭。我最受不了的是夫妻倆到我那兒談話，每個人都是用“我認爲”、“我想”、“我感覺”來說話，這樣的人很難和。
2 . 真愛不以自我爲中心
以自我情緒爲中心的家長，在教育孩子的時候謹記什麼叫愛。真愛是不以自我爲中心的，一旦我們對孩子的想法、對孩子的要求偏離了孩子，以實現自己的情緒平衡爲目的的時候，我們的做法、我們的要求、我們的言語也就偏離了對孩子的愛的分寸。
3 . 真心付出，真誠扶持
我們爲對方的需要發自內心地付出，我們是兩個健全的個人聯合爲一體。也就是說夫妻事一個複合概念，孩子的人格就在這種複合概念裏誕生。爲對方的需要發自內心地付出，我們夫妻之間有這樣一種標準，我們做事情就可能有了一個比較好的把握。
談到婚姻肯定要談到對愛的經營，原來我強調過家庭成員之間交流的核心內容是情感，夫妻之間更是情感，這個情感體現在說話用不用心，用心和不用心說出來的話能聽得出來。
4 . 發展自己的人格優點
婚姻的持久有賴於好的人格。人這一輩子不管學什麼，一個終極的教育目的就是做人，建構人格的高度，人格的成熟。
我們經營婚姻裏面對人格的相互溝通，或者是相互的保護，相互的支持，人格層面的支持通過什麼來實現？要懷尊敬之心，對人不敬的話不說，對人不敬的事不做。這個敬與不敬，決定於一個家庭裏面主持這個事的人，或者主宰這個事的人，是母親，母親要守好禮，“禮”這個字就體現在對家庭成員的尊敬上。尊敬什麼？尊敬對方的人格。
經常在被尊敬的環境裏行成的人的氣質，和在不被尊敬的環境裏形成的人的氣質，差異很大。一個孩子經常受到父母的尊重，他在學校會容易引起老師的關注，孩子在家裏不受父母尊重，在學校里老師也喜歡罵他，把他作爲一個反面教材或者批評的對象。
依賴好的人格維持長久的婚姻關係，我們建構婚姻關係一個基礎的點就是發展自己的人格優點。
人格優點包括什麼？
一是包容，也就是容人之短，學人之長。夫妻之間也要這樣，這是優點的一個方面。
我們能讓孩子一輩子做多大的事情，取決於孩子的心能有多大的容量。孩子能容多少人才能做多大的事情，我們成人也一樣，做多大的事並不是你個人能力如何，你有多大的容量就行。能容多少人的短，這個短能短到什麼程度——你承受不了。
容夫妻之間的缺點要比容別人的缺點更難一點，難在什麼地方？這個缺點太清晰了，因爲離得近，甚至沒事拿個放大鏡看一看，一生氣就容易把對方的缺點放大，擱心裏放不下，難受。有的人問我，我丈夫老那樣怎麼辦？其實很小一個缺點，看全了缺點就小了。
二是愛，要努力學會以愛爲出發點，別說不愛人的話、傷人的話。有的夫妻之間互相鬥，揀最狠的話傷對方，傷不死都不算。我們要努力地在體現愛、表現愛這個層面去發展、去努力。就是對方對你傷害的時候，你要努力展示一點你對他的愛，這就很厲害，能化解一切，你這個愛一旦施展出來，就能啪的一拳把對方打倒在地，比起針鋒相對的爭執更有力量。
三是敬，即尊重、尊敬的意思，也有敬畏的意思，因爲不管是妻子還是丈夫，我們面對任何一個人，他身上都有我們看不到的巨大優勢和巨大潛能，所以對我們看不到的東西要心存敬畏。有的丈夫在家裏很沒地位，一出去所有的朋友把他擡舉到很高的位置。有的女人跟我說在家裏怎麼欺負自己的丈夫，出去一看自己的丈夫還挺有面子，因爲你不知道丈夫的另外一個空間，所以要學會敬重或者敬畏對方。
關注自己的不足，而非對方的不足。這不僅僅是夫妻之間，我們和孩子之間也是這樣，如果你自身的不足不能克服，強調孩子的不足是沒有意義的。這是實現自我人格鍛鍊的一種方法和一種要求。有時候，尤其是家庭成員之間，很容易拿自己的缺點去面對對方的不足，就是別人出現不足的時候，你表現的是指責、埋怨，這也是你的不足。別人的不足出現的時候最好投射到你優點的一面，這樣能幫助別人來改正自己的不足。如果兩個人投射的都是缺點之間的對話，婚姻就很難維繫。
內容選自皇甫軍偉——《家庭教育的捷徑以心養心》