述而第七

子曰,飯疏食飲水,取功而枕之,樂意在其中,以不義而富且貴於我如浮雲。

民以食爲天,喫糙米,飲水,生存,沒有枕頭,枕着手臂休息,天爲被,地爲牀,一世賢樂,也是一種生活狀態。如果做一些不好的事情換來富貴,對孔夫子來說就像浮雲一樣飄渺。自得其樂是清歡,榮華富貴與我何干。看淡身外之物,擁有生命本真的快樂,幸福不是一種狀態,而是是一種能力,在樊老師講的《次第花開》的書中說,有人居無定所的過着安寧的日子,有人在豪華別墅裏逃亡,能和自己的慾望和諧共處也是一種睿智的表現。

你最想要的生活狀態是什麼呢?

我想要的生活狀態又是什麼呢?

子曰:加我數年,五十以學易,可以無大過矣。

以前的消息不像現在這麼便捷,獲取知識的渠道相對閉塞,孔子感嘆如果能再給我幾年時間,我學了周易,就可以讓未來儘量少有太大的過錯。

個人感受:孔子本已經知識淵博,還會發出這樣的感嘆,可想學習就是一輩子的事情,活到老,學到老也可以變成一種求知的願景,現在的我們總會說:如果我當時怎樣,結果就怎樣,其實如果車輪倒退,你選擇的可能還是相同的道路,因爲在一個年齡裏的認知不足使選擇不太可能變得統觀全局,經驗都是生活的磨難換的,不經歷一些事情,思想是不會越來越豁達的。

有些人是來陪你變好的。不是來陪你變老的,從我開始看斷舍離,我也總和我的朋友說如果可以早看一段時間,也許很多事情也會有變化,我朋友給我的回答是你看了好的推薦給我們,我們學,知識也是需要溝通交流建立新知的,不然誰都知道學習好,還有那麼多人一說學習就說沒時間呢,但是這個先知的推手誰來做呢。

如果我知道這個道理就不會……

如果我知道了就不會錯過……

如果能怎樣就不會……

希望未來這樣的句式可以少一些,理解生命的規律,生命唯一併單行,希望都是美好。

子所雅言,詩,書,執,禮,皆雅言也。

方言各有各的,普通話卻只有一種,用大家都能聽的懂得話去普及知識,接受起來也能也會更快一些,方言各異,有些人如果想學卻因爲聽不懂方言而沒辦法學也算是損失,孔夫子教學用普通話也是大智慧。

葉公問孔子於子路。子路不對,子曰,汝奚不曰,其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾

孔夫子學習的過程中會忘記喫飯,在學習中忘記煩惱,在學習中有心流的體驗是一種至高的境界。孔夫子自我評價是一個快樂的人,突破身份證自我,切換到本質性自我,回到自我價值觀,人會更加有力量。

子曰:我非生而知之者,好古敏以求之者也。

人們喜歡神話天才,天才兩個字掩蓋了本身的努力,這樣就可以圍觀普通人的認知失調,大多數人都不願意改變自己,改變是需要一些時間纔可以顯現結果的,羨慕別人的成果的同時,除了感嘆,別的什麼事都不會做。

刻意練習破除了天才的神話,王陽明因爲一句:聖人必可學而至,用學習改變了他的人生。如果喜歡,一個沙子裏也能看到一個世界,如果不想動,給你一個世界,也會覺得看到一個沙子無異。改變只能改變想改變的人。不然道理懂再多也是無用的。

分享一段最近看到的話:

人是不會改變的,除非他感覺到被愛;

人是不會改變的,除非他感覺到很多的尊重;

人是不會改變的,除非他被允許不改變也是可以的。

改變就會發生了!

共勉。

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