南山看着自己的印。
一枚鳥，一枚虎，一枚龜，三個肖形印。
肖形印在於發揮動物的能力，在古代肖形印是包括人們對大自然的畏懼，對現有生活的刻畫，或辟邪，或祈福，或祥瑞，或賞玩，有描繪當時人們狩獵、搏獸、戰騎、飼禽、牛耕等情景以及鼓瑟彈琴、歌舞伎樂、車馬出行、乘龍跨虎等生動場面。但最常見的是虎、馬、鹿、羊、熊、龍、兔、駝、鵲、鷺、雞、魚、龜、鳥（鳳）等動物,少數如駝鳥、犀牛等罕見的外來珍禽異獸也時有所見。
歷代印人對肖形印有着千古不變的癡迷，那種尤其在印石中體現出來的古意讓人慾罷不能。
南山看到這枚鳥印就想起來自己的經歷，白羽鳥。多麼美好，卻又讓自家蒙此大難，萬物皆有美惡轉化，需要看如何加以善用。
可是鳥怎麼能打敗龍呢？想到高岜黑龍的氣勢，南山又默默低下了頭。
少頃，南山眼睛了又閃現着希望之光，他要強大，要尋找父親，拯救家族，必須讓自己變強。
閉上雙眼，南山滿腦都是千萬只白鳥在飛舞。再細想此印，刀痕清晰可見，鳥型古樸，邊框圓形，猶如傳說中的太陽鳥，或許會掌管着火的能力。
根據刀的走向，南山拿起羽之刻刀舞了起來，下刀，上快衝，左慢切，如此猶若印的石屑飛落，一隻白鳥飛起，猶若一道寒光擊向前方，正面牆上留下一道深深的刀痕。
小蘭房間。
鑿山骨。
印面渾厚，凜冽，可虧劣石之基，然此印爲自謙自賞之印，自然自趣自樂使然。小蘭的一生並不順利，不過這個印的奔放倒給了她自然恬靜的感覺。
說文有解穿木之器曰鑿。因之旣穿之孔亦曰鑿矣。考工記曰。量其鑿深以爲輻廣。九辨。圜鑿而方枘。
可是鑿山自然不是穿木，山如此之硬啊。不過山中松木接入石生長，將木之楔入山石者，非根而不能也。
是了，小蘭想着，使用手中圓鏈刀開始按照印的肌理自然的劃了起來。
靈兒的採芝館屬於齋館印，可以想象當時應該是位愛芝之人所刻。
閉上眼睛，靈兒看到一個孱弱的中年人，看上去弱不禁風，似體弱多病之軀，背一藥簍，行走在皚皚冰山之上，舉步維艱。芝乃仙草，生在這極寒之地，但體弱嚴寒亦擋不住他好芝之心。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。放眼望去，無涯之冰川者，惟一人獨行。
靈兒慢慢揮手，手中洛神刀翩然，自己亦隨之起舞，其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瓌姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。這不就是冰之仙子洛神也？
“丁敬身印”，四字方直，結字簡，承應足，氣勢震撼。猶若此人之一生，剛正不阿。
小三想起自己的經歷，家人，村人，林老師，靈兒父母，真是應了一句話：四山相對頂相連，橫也川來豎也川，團團一家共十口，確也四口圍心間。到頭來卻是一個丁字，孤苦伶仃。
越是孤掌，越要長鳴。小三就像一顆釘子，手握長金，更是氣勢恢宏。任何苦難都擋不住一顆堅定的心。
隨想着，揮舞長釘刀，虎虎生風。但見刀在手中變化無常，時而短可爲筆，時而長如鐵繩，可軟可硬，隨心應手。