精進，可以理解爲持之以恆，堅持努力。
精進，意味着精神上的鋼鐵，意志上的無畏，行動上的勤勉，學習上的一門深入。
當遇到干擾，阻礙困境時，能不能一如既往的善始善終的堅持，做自己該做的事？在身體疲憊勞累的時候，能不能不找藉口的持續精進？只有走過這幾個過程，永遠保持對善的嚮往，對所有的善事都不滿足，明白在這條充滿幸福也充滿誘惑的路上，只有起點，沒有終點時，纔是真正意義上的精進。
精進非常重要，它是成功必不可少的一個條件。
無論是修行、行善，還是自己做的事業，如果不努力，不持之以恆，沒有一種精進的行爲，不能做到堅持不懈，不能做到最初的積極和熱情，就不會有任何成就。
佛教文化是用來做的，不是用來說的。《金剛經》中總是說，”聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”沒有行爲就沒有一切。比起一些高深的教育，比起一些高不可攀的智慧，比起我們可能等待的那種境界，或是想擁有一種成就。精進，就讓我們變得更加腳踏實地。我們要做的，就是讓精進變成一種生活習慣。
養成精進的習慣，有個過程，需要使用一些方法。比如，開始可以制定一個作息時間表，把一些重要的事情固定下來，每日定時定量的去做，用這個表來監督自己，把這些事情做完了再去做別的事情，每天按這個表執行，很快就會養成習慣。
很多成功人士成功的祕密，就是在他們對時間的掌控。最初的時候，他們是都在提醒自己，現在是做什麼的時間，並立刻付諸行動，天長日久，這種對時間的珍惜，就成了一種常態。
每個人都需要這樣讓自己的精進成爲一種生命習慣，一個人要有所成就，就一定要堅持，必須要努力精進。
更多的時候，精進面對的是生老病死，是時世的無常，是人世的滄桑，是社會的變遷，以及人生路上遇到的許多意想不到的磨難、坎坷和逆境。當面對這些遭遇時，我們能否仍然滿懷熱情，擁有希望，充滿勇氣，能否這樣開心快樂的精進呢？如果做到了，就是精進。否則，就是自欺欺人。
——《紅塵中的歷練》【關於精進】
精進，可以理解爲持之以恆，堅持努力。
精進，意味着精神上的鋼鐵，意志上的無畏，行動上的勤勉，學習上的一門深入。
當遇到干擾，阻礙困境時，能不能一如既往的善始善終的堅持，做自己該做的事？在身體疲憊勞累的時候，能不能不找藉口的持續精進？只有走過這幾個過程，永遠保持對善的嚮往，對所有的善事都不滿足，明白在這條充滿幸福也充滿誘惑的路上，只有起點，沒有終點時，纔是真正意義上的精進。
精進非常重要，它是成功必不可少的一個條件。
無論是修行、行善，還是自己做的事業，如果不努力，不持之以恆，沒有一種精進的行爲，不能做到堅持不懈，不能做到最初的積極和熱情，就不會有任何成就。
佛教文化是用來做的，不是用來說的。《金剛經》中總是說，”聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。”沒有行爲就沒有一切。比起一些高深的教育，比起一些高不可攀的智慧，比起我們可能等待的那種境界，或是想擁有一種成就。精進，就讓我們變得更加腳踏實地。我們要做的，就是讓精進變成一種生活習慣。
養成精進的習慣，有個過程，需要使用一些方法。比如，開始可以制定一個作息時間表，把一些重要的事情固定下來，每日定時定量的去做，用這個表來監督自己，把這些事情做完了再去做別的事情，每天按這個表執行，很快就會養成習慣。
很多成功人士成功的祕密，就是在他們對時間的掌控。最初的時候，他們是都在提醒自己，現在是做什麼的時間，並立刻付諸行動，天長日久，這種對時間的珍惜，就成了一種常態。
每個人都需要這樣讓自己的精進成爲一種生命習慣，一個人要有所成就，就一定要堅持，必須要努力精進。
更多的時候，精進面對的是生老病死，是時世的無常，是人世的滄桑，是社會的變遷，以及人生路上遇到的許多意想不到的磨難、坎坷和逆境。當面對這些遭遇時，我們能否仍然滿懷熱情，擁有希望，充滿勇氣，能否這樣開心快樂的精進呢？如果做到了，就是精進。否則，就是自欺欺人。
——《紅塵中的歷練》