《荊楚歲時記》被廣爲流傳、熟知喜愛，除了宗懍原著的功勞外，還有杜公瞻的註文。
杜公瞻對本書的補註，是《荊楚歲時記》在世間廣爲流傳的有力保證之一。
杜公瞻，中山曲陽人，生卒年不詳，曾任隋朝安陽令。
由於史無專傳，杜公瞻的事蹟甚略，只能簡短陳述。
杜公瞻家世與宗懍類似，同樣是世代官宦之後。
六世祖杜彥衡，曾任淮南太守。
祖父杜弼，在北齊爲官，曾任衛尉卿，封爵爲侯。杜弼長於筆札，曾注老子《道德經》等。
父親杜蕤，字子美，在北齊曾任大理少卿、吏部郎中。隋開皇中，任開州刺史。
叔父杜臺卿，字少山，好學博覽，有很好的文學修養，在北齊位至中書、黃門侍郎，參修國史。北周平齊後，歸鄉著述講學。
隋開皇初，被徵入朝，杜臺卿《玉燭寶典》一書，拜著作郎。
杜公瞻，成長於北朝這樣一個難得的文官世家。
“少好學，有家風”。
杜公瞻的閱讀面、知識貯備非常豐富。
他有爲《荊楚歲時記》作注的資格和能力。
《荊楚歲時記》作者宗懍、注者杜公瞻，一南一北，時間上前後相續。
杜公瞻的註文不僅解釋原作，而且將南北民俗相互比照。
《荊楚歲時記》本文與杜公瞻註文一道，爲我們勾勒出6世紀前後 “中國歲時民俗圖景”。
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