傳授孫悟空七十二變的人，爲何不是菩提祖師？那又是誰呢？
在上一期的點評當中，蟲子天下和大家說了一下在小說《西遊記》中，石猴孫悟空橫空出世，有可能動了誰的奶酪的事情。這一期，蟲子天下來和大家聊聊小說《西遊記》的故事。
由於孫悟空有可能動了花果山水簾洞洞主的奶酪，這才使得孫悟空能夠將水簾洞據爲己有。但是，孫悟空也遇到一個難題，那就是自己雖然住在神仙洞府，但是自己本身沒什麼技能，不能很好的保護自己的猴子猴孫們。
於是，在書中就出現了著名的孫悟空拜師學藝的故事。
在這個故事當中，包括蟲子天下在內，許多人一直都覺得，孫悟空在拜師學藝的過程當中，孫悟空的第一個師父是菩提祖師。畢竟，七十二變和筋斗雲等這些法術，並不是孫悟空自己憑空學會的，而是有人傳授的。
但是，當蟲子天下仔細閱讀小說《西遊記》之後，這才發現，孫悟空的第一個師父，並不是菩提祖師！
傳授孫悟空七十二變的人，爲何不是菩提祖師？那又是誰呢？是誰傳授了孫悟空法術？
要想知道是誰傳授了孫悟空法術，那麼咱們就只能先跟着孫悟空拜師學藝的蹤跡，來慢慢的發現。
孫悟空爲了拜師學藝，在羣猴的幫助之下，開始從海上出發，去尋找所謂的神仙。但是，孫悟空所到達的第一個地方，是南贍部洲。這裏，只有普通的民衆，並沒有什麼神仙。
於是，孫悟空繼續飄洋過海，最終來到了西牛賀洲。
而來到西牛賀州之後，孫悟空第一個遇到的人，就已經明確告知大家，孫悟空的第一個師父，並不是菩提祖師。對此，在書中第一回《靈根育孕源流出 心性修持大道生》中，是這麼寫的：
猴王道：“據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。”樵夫道：“不遠，不遠。此山叫做靈臺方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。”
從上面這段描寫當中咱們可以看出，孫悟空後來拜師學藝的地方，名叫靈臺方寸山斜月三星洞，而在斜月三星洞裏傳授孫悟空七十二變等法術的人，名字叫須菩提祖師，而不是什麼菩提祖師！
那麼，孫悟空的第一個師父，爲何不是菩提祖師？
蟲子天下個人覺得，原因大概如下：
首先，是作者在描寫這段故事的時候，想要故弄玄虛，想要給孫悟空的第一個師父，安上一個高大上的名字。但是從後面的故事情節來看，尤其是當孫悟空進入斜月三星洞，見到第一個師父須菩提祖師之後，須菩提祖師這個名字，就再也沒有出現過，取而代之的，則是菩提祖師這麼個名字。
也就是說，在整部小說《西遊記》當中，須菩提祖師這個名字，只出現過一次，就是出現在那個樵夫的口中。自此之後，書中再無須菩提祖師這個名字。
其次，作者是在爲須菩提祖師的歸隱，埋下伏筆。
試想一下，一個人的名字，一旦擁有，基本上是不需要改變的，但是在須菩提祖師身上，卻出現了同一個人擁有不同名字的事情，這就足以說明，在接下來的故事當中，須菩提祖師將要歸隱。
甚至，根據書中描寫的故事情節來看，“須”和“虛”應該是一個意思。
再者，雖然說須菩提祖師就是菩提祖師，但是從嚴格意義上來說，少了一個“須”字的菩提祖師，應該是和須菩提祖師有所區別的。
所以，根據上面這些原因，蟲子天下才會說，孫悟空的第一個師父，並不是菩提祖師，而是須菩提祖師。傳授給孫悟空七十二變法術的人，不是菩提祖師，而是須菩提祖師！
不過，不管是須菩提祖師還是菩提祖師，總之，孫悟空的第一個師父雖然很厲害，卻也是個畏首畏尾、言而無信之人！想知道原因嗎？咱們下期再講！
以上就是蟲子天下本次文章分享的全部內容啦，不知道大家對於此事有何見解呢？歡迎評論區留言討論！