我們常說“踊躍”一詞，“踊”和“躍”都是是向上跳的的意思。“踊”在古代還指一種鞋，給缺了一隻腳的人穿。我猜類似增高鞋，底比較厚，穿後可以和健存的另一隻腳找平。有個成語“屨賤踊貴”，是說“踊”比一般的鞋貴，問題是爲什麼有那麼多人缺腳要買“踊”呢？這就要說說古代的肉刑。
“看什麼看，我臉上又沒有字”，常聽人這麼說，我理解這是“我是好人”的代名詞。刑有五，最輕的一種“黥”，就是用針刺面，再塗以染料，走到天邊海角都會被辯識出來是壞人。大家熟知的宋江臉上就被刺了字，後來還是請安道全去掉的。那個法家商鞅，因爲太子犯了罪不好處罰，就“黥”了太子的一個老師，他還割了太子另一個師傅的鼻子，這是又一種刑罰叫“劓”。
“刖”是第三種刑，肉月旁，古代“月”字通“肉”，右邊是“戳刀”，合在一起即用刀砍下塊肉，具體就是砍掉一隻腳，很殘酷。這就解釋了爲什麼“屨賤踊貴”了。
五刑的最後兩種，一是司馬遷所受之“宮刑”，另一是“大辟”，即死刑。
被施刑後的人還是要給予出路的，比如讓“黥”過的人去守城門，“劓”過的人守邊關，區別何在？也許“劓”比“黥”看上去更恐怖，嚇唬敵人比嚇唬自己老百姓更重要吧。
受過刖刑的人也被安排了一種工作，就是守“囿”，“囿”指養動物的園子，供王者狩獵娛樂，相當於讓犯人看管王的動物園。
昨天去清藝博，看到山西博物院著名國寶“刖人守囿車”
車很小，上有立體動物14尊：頂部一隻小猴，它也是頂蓋的把手，小猴被四隻鳥環繞，小鳥可以靈巧地轉動，四角各一隻熊，前後有虎趴在車壁上，下面兩隻虎抱住了四隻小輪子，使得這部六輪車看上去像部兩輪車。車側開門，把門的就是那位“刖人”，他持柺杖，失去了左足
寶貝出土於聞喜縣，考古學者攜帶它去太原的途中還發生了有驚無險的故事。
國寶會說話，它告訴我們《周禮》上的記載“刖人使守囿”是真的。
