賽斯書《個人與羣體事件的本質》

鴻雁/文

我接觸賽斯文化,是源於看臺灣心理醫師許添盛的書。我幾乎每天都看許添盛寫的公衆號,不知不覺堅持了兩年多。兩年多的學習讓自己受益匪淺。

我想只有真正的喜歡,才能天長日久的堅持吧!

賽斯書,的奧祕身後造成了在國際間歷久不衰的名望,而在國內,也有越來越多對人生心靈深感興趣的人發現了這個寶庫。哈涵蓋激光射入右深,好像賽斯數據是與存在某個次元對宇宙真相。

慈城說,他是一位教師,而每個市代隔一陣子,總有人將那些真理傳過來,古代的宗教創作者,先知哲人所證悟的也是同源的東西吧!

不過,年代久遠,口傳失貞,記錄失散或被誤解。

賽斯資料涵括了心理、物理、醫學、意識等。

許添盛醫師強烈推薦人們看《賽斯書:個人與羣體事件的本質》。

現在的自己帶着自己帶着欣喜若狂,囫圇吞棗地一頁一頁地看着賽斯書籍。

正如羅伯茲所說:“我的人生定義它自己,你的也一樣,讓那些修道者留在他們的地獄與天堂,但科學家們與那些無故創造出來的星星禁閉,在他們垂死的宇宙,讓我們每一個人都勇於打開我們的夢之門,探索非主流的領域,我們就從現在開始吧!”

賽斯書籍是精彩實用的人類心理學。暫時豬可以說是最精彩的一本,談人類心理學的書不同於坊間,一般提倡正面積極思考的書籍更進一領我們探索更深層的心理本源,他強調信念的重要性。

令你產生某種思想,思想令你產生某種情緒,爾後思想與情緒由內向外造成了你的身體狀況,你的人生經驗,你的個人實相。

外在的一切,因爲有你內在的信念創造出來的,因此,永遠符合你對識相的信念,而你會理所當然的對其背後的信念,視而不見的萌點就是由此而來,因而覺察自己是最重要的,他也提出了一些很實用的如何檢查自己的信念,如何脫離製造的困境的方法。

這本書雖然因賽斯的苦口婆心而相當的長,經典確實精彩絕倫的讓我們擁有了不一樣的思考。

撕書只是把我一始終某一個屬於另1度空間而又不把注意力放在人世間的面相,加上其他某些用人間語言解釋不出的因素而產生出來的成品,在其中造就賽斯這了不起的心靈作品。

經驗與體會是心智精神有意識的思想與感受以及無意識的思想與感受的產品,這幾樣東西加起來就形成你個人所知道的實相。

如果你最初的思想裏有着非常強烈的負面特質,而這些負面因素,有真的在更充實的生活間形成了障礙物,你還是經常視而不見?一旦看了過去,而不知這些障礙的存在,直到有一天,你真正認識到他的障礙爲止,話說回來,其實是障礙都有其存在的理由。

雖說每個念頭都會有一個結果,如果你再習慣的重複一個念頭,他就彷彿變得多少具有一種永久的效果。

時候你也許會怪別人,會怪自己的囈語,說你相信有輪迴的話,也許還會怪自己前世不修,你也可能認爲,若不是上帝是魔鬼,兩者之間總有一個要爲你的境遇負責。

家倡導積極思考的書籍,雖然有時候有一,但他們通常忽略了負面的感受,攻擊性或是受壓抑的感覺,所具有的習慣性這些感受,通常都只是被掃在地毯下面了。

寫那些勵志書的作者,鼓勵你做人要往光明處想,要有同情心,態度要堅定,樂觀進取要保持開心和熱心等,卻沒有教你如何從困境中自拔,也無從知道你到底被困於哪一種惡性循環的心態中,那些書有時固然很管用,但是卻說明不了思想與情緒感受究竟是如何造成的實相。

塞斯思想,你可以全面的立體的思考自己的人生,是心理學的核心所在。勤奮,堅強,善良很重要,我們也需要懶惰,脆弱和自私。

我們需要陽光,同時也需要黑暗。

任何負面信息對我們來說都有正面的意義。

我很幸運,在我中年的時候遇上了再次思想,開啓了我不一樣的人生。

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