一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，
今生偏又遇着他，
若说有奇缘，
如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得，
秋流到冬尽，
春流到夏！
——《红楼梦曲·枉凝眉》
《枉凝眉》是《红楼梦十二曲》中最为人所熟悉的一首。是87版电视剧《红楼梦》的所有插曲中最受人喜欢的一首，作曲者是著名作曲家王立平，演唱者是陈力。
和第一首《终身误》以贾宝玉的视角来写不同，这首《枉凝眉》是以上帝视角或者说全能视角也可以说是第三者视角来写的。题目“枉凝眉”，枉，是徒然、白费的意思，凝眉，即是皱眉，忧愁沉思的样子。合在一起就是“徒然的忧愁”之意。另外，我觉得把“凝眉”理解为脉脉含情地凝视似乎也可以。
文字是神奇的，字和字的组合往往会产生神奇的效果。“枉凝眉”三个字中，“凝眉”二字具有很强的视觉感，“枉”字具有一种强烈的心理冲击力，三个字组合在一起，一个枉费苦心的忧愁者的形象呼之欲出。看过87版《红楼梦》的人，看到这三个字，脑海中一定会浮现出林黛玉紧蹙眉头泪水盈盈的样子。
一般人都会把“枉凝眉”归于林黛玉，其实放在贾宝玉身上也是一样的。
无论是写宝钗的《终身误》还是写黛玉的《枉凝眉》都是离不开贾宝玉的。宝钗和黛玉生活和命运的或喜或悲的结局的根源都在贾宝玉身上。《终身误》以宝玉的口吻来写宝钗，《枉凝眉》虽然以一种全新上帝全能全知的视角来写林黛玉，但同样不能少了贾宝玉的“陪伴”。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。阆苑仙葩，是黛玉；美玉无瑕，是宝玉。黛玉本是灵河岸边三生石畔的绛珠草，因得神瑛灌溉而具灵性，所以称为“仙葩”，葩，即是花，指绛珠草，阆苑，是传说中神仙居住之地。阆苑仙葩和美玉无瑕都是玲珑剔透之物，本应为一神仙眷侣，但奈何一个“缘”字。
若说没奇缘， 今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？这是对命运的扣问。同样既可以理解为是贾宝玉的发问，也可以理解为是林黛玉的发问（在五四以前，没有他她的区别，这里的“他”，既可指男也可指女）。命运扳起面孔，毫不通融，该怎样就只能怎样，缘分既已注定今生能相见相望却不能相守，于是任凭你如何的泪水如倾如何地呼天抢地，一腔的心事最后都只能成空。
于是，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
枉自嗟呀，嗟呀是叹息的意思，指黛玉，想一想《葬花吟》《秋风秋雨夕》等诗，就可知道黛玉拿着手帕空自叹息，流了多少无望之泪。同样，黛玉流了多少泪，宝玉就倾注了多少的牵挂，但牵挂也只是徒然，只是空劳牵挂。贾宝玉的一颗心大概百分之八十的时间都是在林黛玉的身上。而林黛玉一天到晚地唉声叹气，泪水婆娑。枉自嗟呀，空劳牵挂，这两个词何其传神地写出了二个人最大的“心病”。
于是，一个是水中月，一个是镜中花。
水中之月，镜中之花，都是美好而虚无之物，象征着宝玉黛玉之间那注定的情感悲剧。鲁迅先生说“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”，宝黛爱情就是这样的东西，我们一个字一个字地读着《红楼梦》，一个字一个字地眼看着它的毁灭的人，心中体验着什么叫作美好，什么叫作无奈，什么叫作命运。
万物都有一个结束。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！《枉凝眉》的最后一句归结到林黛玉身上，归结到黛玉今生的“使命”——还债（泪）——上。无论怎样的“嗟呀”，无论怎样地“牵挂”，那一腔心事最后只能倾注的无尽的泪水之中了。当泪水流尽，人生也归于虚无，一结就都结束了。
最后一句“怎经得秋流到冬尽，春流到夏”，流行的120回《红楼梦》中没有“尽”字，变成了：怎经得秋流到冬，春流到夏。少了一个“尽”似乎更流畅了，这是很多人的感觉。但加上一个“尽”，你仔细读一读品一品，会有更多的韵味，也更符合这首曲那愁肠百结的伤感。所以，87版《红楼梦》电视剧的插曲《枉凝眉》的歌词中，就保留了这个“尽”字。
说到87版《红楼梦》电视剧的插曲，有一点感叹：在电视剧中一共有《序曲》、《引子》、《枉凝眉》、《葬花吟》、《紫菱洲歌》、《红豆曲》、《秋窗风雨夕》、《晴雯歌》、《聪明累》、《分骨肉》、《叹香菱》、《题帕三绝》、《好了歌》13首歌曲，歌词都是用《红楼梦》中的原词，由王立平谱曲，陈力演唱。陈力唱出了沧桑凄感、动人魂魄的天籁悲音，这亦是陈力的绝唱，之后因为人生变故，她不再从事歌唱事业。
若干年前，我给学生开了一门《红楼梦欣赏》的课，我满心感动地把这些歌放给学生听。结果让我大感意外，学生们听了，脸上都是一副莫名其妙的表情，更甚者笑了出来，那笑声中有像听了“鬼音乐”一样情绪。
我没有批评他们，也许只是时间未到吧，也许是审美品味的时代差异。我记得我灰头土脸地下了课，后面的课上就再也没有给他们放这些音乐。后来，给他们放了新版的电视剧《红楼梦》的一些片断，效果总算差强人意。
又想到《红楼梦》这本书，位列四大名著之首，教育部规定为中学必读书目，高考也考。学生们都要读，但我想，大部分的学生是为考试而读的，肯定很多学生一边读一边在心里抱怨曹雪芹，在很多人的眼中心中口中，读《红楼梦》，味同嚼蜡吧！
《红楼梦》是阳春白雪，注定曲高和寡。那些今天听陈力的歌而感觉莫名其妙，看《红楼梦》书而味同嚼蜡的，在未来的某一天，他们也许会重新走进《红楼梦》的世界，不是为了考试。
蒋勋说，我们在读《红楼梦》的时候，不只是在读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生。
这首《枉凝眉》还有一种非主流的理解，简述如下：
这一种观点认为，这支曲子和《终身误》一样，也是以宝玉的口吻写的。曲中的“阆苑仙葩”是黛玉，“美玉无瑕”形容人品容貌都无可挑剔，是宝钗。“枉自嗟呀”是黛玉，“空劳牵挂”是宝钗，因为宝玉爱的是黛玉，但最终却娶了宝钗，宝玉对宝钗视若无睹，所以宝钗对宝玉是“空劳牵挂”。“水中月”是黛玉，对宝玉来说可望而不可即；“镜中花”是宝钗，是说宝钗不能如黛玉那样了解宝玉之心，所以宝玉看着宝钗，虽觉美丽，但却感觉冰冷，距离遥远。
客观地说，这种理解也不是全无道理。从另一方面想，这种多解性正是《红楼梦》的一个魅力所在吧。