金秋10月，廣受同學們期待的抱朴講堂 · 青少年國學秋季課程終於開學了。本學期，我們選擇了目前最普及的傳統國學啓蒙讀物《三字經》作爲授課材料。
也許會有家長或同學問，三字經是古代小孩子讀的書，爲什麼要給青少年講授《三字經》呢？會不會太淺顯了？
《三字經》被稱爲經
衆所周知，中國古代兒童啓蒙讀物基本上就是三百千，即《三字經》、《百家姓》和《千字文》，唯獨《三字經》被稱爲經，古代能夠被稱爲經的書籍那是至高無上的一種讚譽，說明其內容是經得起歷史考驗的。經過新文化運動之後，我們現代人對中國文化裏面的價值觀念，經史子集和歷史淵源等等幾乎知之甚少。而《三字經》正好可以幫助我們對中國文化做一個概論性的梳理。《三字經》裏面有大量的指導我們該如何處事？該如何讀書？讀哪些書？以及讀書的次第等內容，指導我們在以後深入學習其它經典的時候，對所學內容的主要類型特點和所處歷史階段等了然於胸。
《三字經》學什麼？
《三字經》告訴我們，古代人在讀文章典籍之前首先應該修好基本功，那就是要做好孝悌，提倡“首孝悌，次見聞”。可見，中國文化中一個人的德行如何是學習其它一切才能的基石，德行的重要體現就是孝悌，在家孝順父母，關愛兄弟姐妹，所以，中國人會經常說，一屋不掃何以掃天下？修身齊家，然後才談治國平天下。
《三字經》讓我們瞭解到古代學生學習的次序：“爲學者，必有初，小學終，至四書”，四書即《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。“四書通，孝經熟，如六經，始可讀”。六經即詩、書、易、禮、樂、春秋。我們目前所瞭解的《易經》又來源於更久遠的連山易，歸藏易。我們通常瞭解的《尚書》，原來裏面又有典謨、訓誥和誓命等等典籍。《詩經》由國風、雅和頌組成。另外周公作禮記，大小戴注禮記等等。《三字經》說讀書人“經既明，方讀子”，“五子者，有荀揚，文中子，及老莊”。經子通，讀諸史。“自羲農，至皇帝，到唐堯 虞舜，到大禹，然後家天下，二十五史全部順序簡明扼要地做了串聯，朗朗上口，非常方便記憶。
《三字經》還給我們列舉了大量的勤勉讀書的典故，如“昔仲尼，師項橐；趙中令，讀魯論；披蒲編，削竹簡；如囊螢，如映雪；如負薪，如掛角；瑩八歲，能詠詩；泌七歲，能賦棋”等等每一句話裏面都蘊含着豐富的傳統精神意涵，正是這些做人處事的價值觀指引着一代又一代中華兒女。
《三字經》如何讀？
由此可見，《三字經》是人人皆可讀的書籍，孩童讀《三字經》以誦讀爲主，而青少年讀《三字經》便開始思考其中道理，即使對於成年人，那也是非常好的讀物。書中三字爲一句，句句璣珠，沒有一個廢字，值得每一位初學傳統文化的人士學習。
抱朴講堂規劃用15次課程帶領同學們讀完《三字經》，通過線上線下誦讀，專家解讀，同學互動討論的方式，理論結合視頻，讓同學們在潛移默化中親近經典，親近歷史，親近中國傳統文化，用傳統文化爲我們的青少年保駕護航，修爲自己，利益社會。撰稿：燕然老師