子貢~第二名是最完美的

  孔老師有3000弟子,基本上是各國招生,學費就是十條幹肉,一手交肉,一手入校,而且學生參差不齊,也不分班,真正是壯觀無比的大鍋飯---誰說大班教學教不出好學生?就看你老師是不是真的想教。

  師傅領進門,修行在個人,3000個弟子,成名的有72人,成功率只有2.4%,折算出來,成功率並不是很高,所以讀大學是很容易的,可是想要讀成才還是有難度的,不能都指望孔老師。

  子貢是衛國人,子貢是他的字,他正式的名字是端木賜,所以孔子經常親切地喊他賜啊賜啊的---能夠被孔子這樣稱呼,其實真是很幸福的一件事情。---端木這個姓很少,如果後世有姓這個姓的,你絕對不會搞錯,都是端木賜的後代。

  孔子帶了這麼大的一個班級,如果顏淵是學習委員的話,那麼子路是體育委員的話,冉求是文娛委員,樊遲是勞動委員,我覺得這個超級班的班長應該就是子貢,而且他還兼了班上的宣傳委員。

  孔子曾經說過:由也果,賜也達,求也藝。

  我非常喜歡這個“賜也達”的評價,子貢這個人確實非常豁達,通達世理,而且樂觀,並且口才還好。

  舉一個例子給你們看一看。

  子貢曰:"貧而無諂,富而無驕,何如?"子曰:"可也。未若貧而樂,富而好禮者也。"子貢曰:"《詩》雲:'如切如磋,如琢如磨',其斯之謂與?"子曰:"賜也,始可與言《詩》已矣。告諸往而知來者。

  子貢講話,很有褒心靈雞湯的意思。但是他的老師給他進行了昇華,然後他又給他老師的昇華作了詩經上的註解,所以孔子感慨的說,我可以跟你一起討論詩經了---這樣的師生對話,真是令人賞心悅目。

  但子貢不是孔子學生中口才最好的,孔子將宰我排第一,子貢排第二。

  然而想必孔子自己都知道,宰我這個傢伙純粹就是個玩弄邏輯的狡辯家,牛皮大王,經常走的是歪門邪道。而子貢的口才走的是正道,而且他能身體力行的最大限度實現自我價值,比宰我這個傢伙強多了---宰我這個名字,哈哈哈哈哈哈哈哈,我的個娘咧。

  孔子賞識子貢,他跟子貢對話每一次都很養眼養耳。

  孔老師曾經說過,君子不器---君子不器的意思大概就是指君子不能只做一個專家,而應該做一個多面手。

  有一回端木賜大概是很得意,居然洋洋自得向老師炫耀:老師你覺得賜我這個人怎麼樣?

  孔老師回答說:你是一個器---翻譯一下就是你這個人吧,是一個東西。

  子貢深受打擊,不甘心的追問:那賜我是一個什麼東西呢?

  你呀,你像個瑚璉也。---瑚璉是宗廟祭祀用的貴重禮器,孔子藉此形容子貢是一個治國安邦之才。

  子貢如釋重負,原來老師很賞識自己,堪當重任。

  這樣看起來孔老師很看重子貢。

  非也。

  其實他最看重的是顏回。

  他的顏回的喜愛之情難以言表,這個學生太聰明瞭,聰明到上課的時候從來不提問---不是他不會提問,也不是他沒有問題,而是他根本老師說的全懂了,所以孔子雖然認爲他聰明到了極致,但是這是一個對自己沒有啓發的學生。

  他曾經主動和子貢談論顏回。

  子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一知十,賜也聞一知二。”子曰:“弗如也,吾與女弗如也。”

  子貢回答說,我哪裏敢跟顏回相比,顏回聞一知十,我端木賜聞一知二而已。

  於是孔子感慨地說不如呀,是真不如啊,我跟你都不如他呀。

  孔子不可能不如自己的學生顏回,他應該是謙虛吧。但子貢不如顏回的理解力應該是沒有問題的。

  孔子之所以和子貢討論這樣的話題,是因爲除了顏回以外,子貢是他最想討論的學生---換言之,在理解力上子貢可以排第二名。

  第二名就很好,口才第一名的宰我被孔子罵“爛泥扶不上牆”;聰明排第一的,天妒英才,老天爺在他最年富力強的年齡就把他回收了,害孔子哭得傷心欲絕。

  老是第二名的子貢當官當到了衛國的相和魯國的相,他的政績異常突出,簡單說來,這個童鞋存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越,外交玩得得心應手、遊刃有餘,弄得你很是懷疑,子貢,你是儒家的嗎?儒家不是很失敗嗎?你們老師周遊列國,困於陳蔡,不是灰溜溜的像喪家之犬嗎?

  老是第二名的子貢從商從到了孔老師讚不絕口,如果孔老師開一個商學院,子貢肯定是院長。子貢是他們班最會致富的高材生了,他絕對是古代漢語兼修了經濟學的同學。孔老師將班級學習委員和班長作了一個有趣的比較,他說““回也其庶乎,屢空。賜不受命,而貨殖焉,臆則屢中”,”---顏回很完美呢,但是窮得丁當響;子貢窮則思變,做生意看得準行情,而且誠實守信,到今天還有人在說端木遺風,端木遺風。他買起股票來,看得賊準,買哪支股,那隻股就看漲。甚至孔老師鬱郁不得志而周遊列國,金主就是子貢。

  子貢不是守財奴,他大手大腳的花錢,也大開大闔地掙錢。

  孔子對子貢的讚賞溢於言表,以致於惟一一次他批評子貢也是如此輕描淡寫。

  子貢方人 。子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇。”

  在論語中出現次數最多的是這個第2名的子貢,看來子貢是個話嘮。

  子貢經常對別人評頭論足,於是孔子說:“賜啊,你自己就很完美了嗎?你真是鹹喫蘿蔔淡操心,我就沒那個時間說三道四。”---其實孔老師正在說子貢的三道子貢的四,只是說得婉轉罷了。

  聽子貢向老師請教,真是豁然開朗,這個一點就透的學生,每一次詢問都能問到點子上。

  他問仁,得到“工欲善其事,必先利其器”的回答。

  他問友,得到“忠告而善道之,不可則止,毋自辱也”,不要自取其辱的回答。

  他問政,得到“足食,足兵,民信之矣”的答案,子貢追問要是不得已去掉一個呢?那就去掉軍隊。子貢又追問要是不得已再去掉一個呢?那就去掉糧食,因爲所有人都會死,但民無信不立---寧願餓死,也得講誠信。

  

  孔子去世,學生們爲老師守孝三年,三年以後大家散夥,子貢沒有走,他在老師的墓旁重新搭了個棚子住下來,又陪了孔子嘮了三年嗑,這一次孔子沒有罵他,雖然沒有表態,但是聽得很專心。

  

  除了孔子的學生,那時候理解孔子的人並不多,有許多人認爲子貢的水平比孔子高多了,子貢後來遇到有人當面稱讚他的人說他的水平要比他的老師高多了,子貢付之一笑:“你們瞭解我子貢,但你們哪裏瞭解我老師呢?我拿圍牆來打個比方,我家的房子外面的圍牆,正好是你們肩膀高,你只要稍微墊個腳尖,就能把我家裏廳堂擺設的情況看得清清楚楚,院子裏停着寶馬,客廳裏擺着大屏彩電,有落地空調,名牌大沙發,家裏裝飾得富麗堂皇,好漂亮啊。然而我老師家的圍牆,高牆深院,無論你怎麼墊腳尖,裏面的精彩你看不見,我們老師已經進入5G時代,萬物互聯了,這是你們完全無法理解的!我們普通人的賢能就像一座山丘,而我們老師的賢德就像天上的日月,謠言可以毀滅一個人,但是怎麼能夠傷害得到日月呢?”

  子貢曾經請教孔子,說有沒有一個字可以用一輩子的。

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”

  孔子認真的回答道:“可能是恕這個字吧。”

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”---原諒別人是不容易的,特別是當自己有理的時候。

  “己所不欲,勿施於人”,到今天我們依然爲他感動。

  

  我以爲自貢是孔子最完美的學生。

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