想法和行為同頻。----李宗奇
不管我們願意與否、同意與否,我們的身體,永遠是在‘動’的。
睡覺時候,甚至你認為你在“站立不動”時,其實(你的身體)也在‘動’......
‘動’,是我們無法控制的。
↑我管他叫:‘自動’。
我們生下來,←誕生那天開始,←→就在:‘自動’......
‘動’,←→是自然的。←→與你想不想,←→與你願不願意無關。
每個人都在:‘自動’......←→我們不需要控制,←→我們也無法控制(←既:‘自動’)。
↑我們能做的,就是努力和↑他‘同頻’。
譲‘想法’(←既:思想)與身體同頻。
身體是‘自動’的......←→不管你願不願意、←也不管你同不同意,←→你的身體,永遠在前進......
↑我們,管他叫:“陽”(←既:管‘自動前進的身體’,←→叫做:“陽”)。
‘想法’左顧右盼,東瞧瞧、西望望......←↑→這就不叫:‘同頻’,了。
↑道理是這樣的。身體在走路......←或者説:慢跑、快跑......等。
↑可是‘想法’,←‘想法’卻沒跟着身體一起‘同頻’,←既:沒跟着身體一起走路,慢跑,或者快跑......‘想法’在左顧右盼,←(‘想法’)在顧左右而言他......
↑這就是:無道,了。
↑‘想法’和身體一致,←此乃:有道。
“一陰一陽之謂道”(←出自《易傳·繫辭傳上》)。身體永遠是‘動’的、(身體)是‘自動’的......←是:“陽”。
↑→那麼‘思想’、‘想法’,←→就應該依附於‘行為’(←既:‘身體’),←→為“陰”,←為:‘靜’。
‘想法’依附於身體,←→與身體的行為‘同頻一致’,←→這就叫:“一陰一陽”(出自《易傳·繫辭傳上》)。
↑這就叫:有道,了。
↑道理是這樣的。身體喫飯時,←→‘思想’跟着身體喫飯。
身體睡覺時,←→‘思想’跟着身體睡覺......等等,等等。
知(←既:‘思想’、←既:‘想法’)、行(←既:身體)合一。
身體幹什麼,‘想法’(既:‘思想’)就依附於他;←→這就是:知行合一的有道之人。
“一陰一陽之謂道”(←出自《易傳·繫辭傳上》)嘛。
“一陰一陽之謂道”(←出自,同上),←就是説:要主‘靜’。
↑要依附於:身體。←→這叫:知行合一。
反之,身體,依附於‘想法’,←→這叫:‘主動’。
我現在打字、寫作、既:寫文章......
↑這就叫:‘主動’。←→‘主動’,←是譲‘身體’依附於‘想法’......
‘想法’到,←則‘身體’的動作到,←則字現(←既:字現於屏幕......)。
↑這叫:‘主動’。
↑‘主動’的話,雜念太多......‘身體’,←可就喫不消了。
↑道理是這樣的。
‘主動’,←→是:‘行知合一’。
↑我的大部分文章、作品,←→其實都屬‘行知合一’的結果。
‘主動’、‘主靜’,←→都不錯。
不‘主動’的時候,←既:對我來説,不寫文章的時候......
↑(這時)就:‘主靜’。
‘主靜’,←→對我來説,是新鮮的。←因為,我是‘主動’了很多年......
↑很多年以後,直到最近,我才意識到:應該‘主靜’,的。
↑道理是↑這樣的。↑因為‘主動’到了一定程度之後......←意識到了:日常應該‘主靜’。←→“過去”(←所謂的“過去”,←其實並沒有這種東西既:叫“過去”的東西)則是‘想法’和身體太不同頻了。
身體在走路,‘想法’(←既:‘思想’)則是飛到了好遠的地方......
↑這都是:好‘動’,←導致的。
↑但是,‘動’到極致,則生:‘靜’。量變則質變。
↑在完成:“外方內圓”的修養的那刻起,←→我有‘靜’,了。
↑我有‘靜’了。我知道了不寫文章的時候,我應該“知行合一”(←既:心身一致)。
不寫文章的時候,←→應該譲‘想法’(←既:‘思想’)與‘無論如何都在自動的身體’保持:同頻。
↑這就是:‘動’、‘靜’結合。
↑既:知行合一,了。
道理是這樣的。知行合一,(在不寫文章的時候......)譲‘想法’,和←→身體(的‘自動’)保持一致、保持同頻。
↑這就叫:實現了‘陰陽’。←→這就叫:有道,了。
‘行知合一’,←既:我‘寫文章’的時候......是在修正、修正、修正、修正......
修正‘想法’(←既:‘思想’)。←→向知行合一,←→去修正。
‘行知合一’(←既:‘主動’)是:過程......‘行知合一’(←既:‘主動’)是:方法。
‘行知合一’的目的,←→是為了實現:知行合一。知行合一(←既:‘主靜’)是:結果。
知行合一(←既:‘主靜’)是:目的。
----作者:李宗奇 辛丑年 九月十九 於自家作