爲什麼我說流浪者是我見過最像菩薩的人

人生不相見,動如參與商。

今夕復何夕,共此燈燭光。

少壯能幾時,鬢髮各已蒼。

訪舊半爲鬼,驚呼熱中腸。

這是一首描述與許久未見的一位朋友重新相逢時所寫的詩,作者是唐代詩人杜甫。

在這首詩裏杜甫感慨了時光的迅捷,以及許多舊時的朋友已經在時光的飛逝中化爲塵土,重歸大地。而能再次見到昔日的老朋友,還能把酒言歡,是一件多麼難得的事情。

時間真是一個魔法師,就像我小時候就一直盼着什麼時候能長大啊!

等到長大以後,看着臉色的皺紋一年年增多,又盼着能夠時光可以倒流,能夠重回二八年華。

等再過了幾年又發現原來能不能重回青春並不是那麼重要,重要的是有沒有隨着年齡的增長,而真正變得成熟起來。

我不知道有多少人有過同類似的感覺,就是小的時候以爲長大會自然成熟,等到長大以後才發現根本不知道成熟爲何物?

孩子小的時候,帶他看日本動畫片《聰明的一休》,小一休出身貴族,因爲複雜的政治原因,被母親送到寺廟,出家爲僧。

在動畫片裏,一休也不過纔是十歲左右的年紀,但是走出寺院的大門,被無數民衆恭敬地稱爲“一休大師”。

一休小小年紀,就被人稱爲“大師”,這顛覆了我對人自然長大後就會受人尊重這個概念。

原來一個人受不受人尊重,處事成不成熟,並不是因爲年齡的增長,而是因爲所思所行。

東漢時期的黃香,九歲就因爲事親至孝而名滿天下,大概也在十二歲的年齡就被朝廷授予了官職,長大後也順理成章成爲了國家的棟樑之才。

九歲就做到了別人可能一輩子都做不到的事情,這不能不說是一種成熟。

所以說起時間,也是一條充滿奇幻色彩的河流,有的人利於時間早早就明白了自己生命的價值和意義,就一個猛子扎進時間的河裏,奮力遊向自己的目標。

而有的人呢,則在原地一直兜兜轉轉,不知道自己到底該追求什麼,甚至有的人還會用自己沖天的怨氣和不滿,將自己周圍的時間之河攪得一片渾濁。

在人世兜兜轉轉幾十年以後,比起年華的老去,故人像是一茬茬韭菜被時間收割走的悲劇,我認爲一個人如果依然沒有學會用豁達的心態去面對這個世界,纔是真正的悲劇。

我曾認識一位老朋友,比我年長十幾歲吧,之所以說是老朋友,是因爲從小我就與他相識,從嚴格意義上來說,他是我父母的朋友,但是因爲他比較平易近人,所以當年我雖然還是小孩,但是也依然能和他在一起談天說地。

從朋友的角度上來說,每個與他相識的人,對他的評價都是老實厚道。

但就是這麼一個人,性格卻是非常的軸,也非常的犟,生生爲了爭奪家裏的一點房產,而將自己氣得年紀輕輕就告別了人世。

晚上我沿着城牆根散步時,看到城門下有個流浪的人,睡在地上,爲了禦寒,裏面蓋着用紙和塑料布糊在一起的被子,外面又搭了一條只有棉絮,沒有被罩的舊被子。

整個人就那樣躺的平平展展,安安穩穩只露出半個腦門,早早就在人來人往的城門底下睡着了。

這個世界奇怪就奇怪在這裏,有的人明明擁有了很多,卻還想要更多,在這個過程中,不知不覺被席捲進鬥爭的漩渦中,並且一旦深入鬥爭就往往不可自拔。

就像我那位朋友,他並不是缺了那點房產就過不下去的人,用他的話說,他只是氣不過,只是他自己也沒有想到這個氣不過會讓他搭上自己的性命。

而人到了真正一無所有,也放棄想要更多的念頭時,反而不論在何時何地,都可以以天爲被,以地爲牀,毫無負擔地進入甜美的夢境。

擁有很多的人可能每天爲不能擁有更多而煩惱,每天喫不好,睡不安。

一無所有的人,卻有可能只要能喫飽肚子,就能感覺到快樂無憂。

寫到這兒,我又想起前兩年,我和州官剛帶孩子買了一些美味的麪包從商場出來,一出電梯門就遇到一位拾荒者,正席地而坐在商場的電梯房裏歇腳。

我們走出了電梯房,正好想到是喫飯時間,那位拾荒者也許還沒喫飯,我就讓孩子拿了一個麪包送給那位拾荒者。

但是孩子一會兒就拿着麪包走過來說,那個爺爺說他已經喫過了,所以沒有要那個麪包。

當時我還想着是不是孩子沒有表達清楚,所以人家沒有要麪包。

我就又把麪包拿過去,給那渾身衣着都很骯髒的拾荒者特意強調了一下,這個麪包真的很好喫,他雖然現在喫飽了,但是可以留着下頓喫。

但是沒想到人家很客氣地拒絕了,並且再三表示他真的已經喫過飯了,麪包還是拿回去給孩子喫吧。

最後那個麪包還是被我們帶回了家,但是在路上我就對那位拾荒者生起了欽佩之心,雖然自己身無長物,但是對別人擁有的好東西也沒有一點點貪婪之情。

反觀自己,其實已經擁有了很多了,但是還會時不時地對某些東西,生出貪愛之情,以至於整個生活的空間都充滿了可有可無的小物件,每次收拾起來都很煩惱,但是看到喜歡的又忍不住想買回家。

我想我這種狀態也可能會代表大部分人的生活狀態,就是無論擁有再多,都還時不時會有不夠的情緒跑出來。

當然我現在意識到了這個問題,也在努力學着在生活中做減法。

在時間的饋贈中,學會付出,學會放下,學會知足,學會感恩,而這隨着時間的流逝,靈魂一定會呈現成熟的香甜。

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