张爱玲在《忆胡适之》一文中有一段写《红楼梦》的文字，有三层意思，分述如下：
一是外国人眼中的《红楼梦》。《红楼梦》他们（指外国人）大都只看个故事轮廓，大部分是高鹗的，大家庭三角恋爱，也很平常。外国人都认为中国诗歌的成就很高，但在小说上却没有什么成就。在中国的小说中，只有《红楼梦》是代表作，没有较天真的民间文学成分，张爱玲是不同意这种看法的。张爱玲觉得中国过去在小说上的成就不下于绘画瓷器，也有很高的成就，比如《海上花列传》。张爱玲认为《海上花列传》是中国旧小说发展到极端时最典型的一部。
二是张爱玲觉得120回版的《红楼梦》不能代表这本书的成就，只有去掉后40回，《红楼梦》才能得到它应得的国际地位。《红楼梦》是一件残缺的艺术品。说的简单点，张爱玲认为高鹗续写的后40回是狗尾续貂，影响了《红楼梦》的艺术性。
三是张爱玲谈了自己年少时读《红楼梦》从前80回过渡到后40回的感受。
她说我十二三岁的时候第一次看，是石印本，看到第八十一回“四美钓游鱼”，忽然天日无光，百样无味起来，此后完全是另一个世界。最奇怪的是宝黛见面一声之僵，连他们自己都觉得满不是味这是一个天才的少女的感受，由此可以看出张爱玲对文字的敏感敏锐程度。愚钝如我，在初读《红楼梦》时，从80回到81回就没有如此明显的感受，没有感觉到张爱玲所说的天日无光，百样无味。只是后来知道了后40回是续写的，再去读时，才能感觉到不同。这时感觉的“不同”已经不纯粹了，带有先入为主的偏见。不像张爱玲，在一无所知的情况下，就强烈地感觉到天日无光，百样无味，这才是最纯粹的阅读感受。
张爱玲又说许多年后才知道是别人代续的，可以同情作者之如芒刺在背，找到些借口，解释他们（宝玉和黛玉）态度为什么变了，又匆匆结束了那场谈话。等到宝玉疯了就好办了。那时候我怎么着也想不到是另一个人写的，只晓得宁可翻到前面，看我跳掉的做诗行令的部分。
从这段话中，我们可以知道张爱玲在年少时读《红楼梦》，也是不怎么看那些做诗行令的内容的，那些内容，对于一个十二三岁的少年来说，总是有点深奥和无趣的。
《红楼梦》中的诗词，不到一定的时间，是看不进去的。好在这些诗词一直在那儿，我们什么时候具备看的“条件”了，再来读，也不迟。
这些诗词，不论你看与不看，它们一直都在那儿，记录着人世的悲欢离合、兴衰荣辱。