關於修行需要明白的幾個基本問題(一)

什麼是佛法？如何修習佛法？

答:佛法即是心法，心法即是妙法，妙法即是緣起法。《華嚴經》雲:“用緣起法，破一切執”，參透諸法萬象悉是緣起緣滅，法界森羅悉是唯識所現，其實質乃真空妙有，是名爲徹悟吾佛之妙諦矣！是故《心經》雲:“照見五蘊皆空，度一切苦厄。”明乎此，則修習佛法則手中有破迷破執之神鑰也，然則，如何修習佛法？學法無它，修心而已矣！修心之法即是去妄見真、破妄成真、覺妄歸真、轉妄爲真是也。何謂“妄”，乃是吾人之種種妄念、種種分別、種種執著，妄盡則慧生，是爲成佛。

何謂入世？何謂出世？道本天成，何須修爲？

答:一念迷則入世，一念覺則出世，一念邪則魔道，一念正則佛土。道雖天成，毋須造作，皆因衆生由妄想執着所蔽而不見道，故須修之，修行是修正後天養成的習氣、知見之造作，若造作即除，如是則立見如來。

禪宗爲何有頓悟與漸悟之說？何謂頓悟？何謂漸悟？

答:行者根機不同，故禪修有深有淺有繁有簡，頓悟即是直截從果地修，如巜壇經》載慧能初見五祖，祖問能行者:“仁者所爲何來？所求何法？”慧能答言；“但求成佛，不求餘法。”一語道破了禪宗的本質:只求徹悟，悟後起修。漸修則從因地上修正，即是由息貪嗔癡三毒，轉成修行戒定會三學，修習禪宗看似有深淺簡易之別，實則此二法門平等無差，悉是根機因緣不同所爲而已。