今天從瀏覽器上發現一篇文章——《錢神論》，內容如下：
昔神農氏沒，黃帝、堯、舜，教民農桑，以幣帛爲本。上智先覺變通之，乃掘銅山，俯視仰觀，鑄而爲錢。使內方象地，外圓象天。大矣哉！
錢之爲體，有乾有坤。內則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節。市井便易，不患耗損。難朽象壽，不匱象道；故能長久，爲世神寶。親愛如兄，字曰“孔方”。失之則貧弱，得之則富強。無翼而飛，無足而走。解嚴毅之顏，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者爲君長，在後者爲臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。《詩》雲：“哿矣富人，哀此煢獨！”豈是之謂乎？
錢之爲言泉也！百姓日用，其源不匱。無遠不往，無深不至。京邑衣冠，疲勞講肆；厭聞清談，對之睡寐；見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無不利。何必讀書，然後富貴。昔呂公欣悅於空版漢祖克之於贏二文君解布裳而被錦繡相如乘高蓋而解犢鼻官尊名顯皆錢所致。空版至虛，而況有實；嬴二雖少，以致親密。由是論之，可謂神物。無位而尊，無勢而熱。排朱門，入紫闥；錢之所在，危可使安，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺。是故忿諍辯訟，非錢不勝；孤弱幽滯，非錢不拔；怨仇嫌恨，非錢不解；令問笑談，非錢不發。
洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我終始。不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。諺日：“錢無耳，可暗使。”豈虛也哉？又日：“有錢可使鬼。”而況於人乎？子夏雲：“死生有命，富貴在天。”吾以死生無命，富貴在錢。何以明之？錢能轉禍爲福，因敗爲成，危者得安，死者得生。性命長短，相祿貴賤，皆在乎錢，天何與焉？天有所短，錢有所長。四時行焉，百物生焉，錢不如天；達窮開塞，賑貧濟乏，天不如錢。若臧武仲之智，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，可以爲成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已！
看完不禁感嘆：除了雨露風霜，自然化育，天不如錢，凡是天做不到的錢能做到；錢能做到的天做不到； 人做不到的錢能做到；錢是人造的其能力卻勝過人！