寿夭非干立命
孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”
居则常闻老人言“某某寿不考,盖有失乎?”虽不信,亦不能与之辩。今读孟子,与我心有戚戚焉,吾何辩乎!且孟子云,吾教术多矣,其不屑教诲者,是亦教诲矣。吾复何辩哉!
继而搜罗古圣先贤之立命论,有相类者,录于下,与君共飨。
1.天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?子夏有言:“死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨。发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?
《与子俨等疏》,陶氏因《论语》以诫子侄
2.信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。
《列子·立命》
居则常闻老人言“某某寿不考,盖有失乎?”虽不信,亦不能与之辩。今读孟子,与我心有戚戚焉,吾何辩乎!且孟子云,吾教术多矣,其不屑教诲者,是亦教诲矣。吾复何辩哉!
继而搜罗古圣先贤之立命论,有相类者,录于下,与君共飨。
1.天地赋命,生必有死;自古圣贤,谁能独免?子夏有言:“死生有命,富贵在天。”四友之人,亲受音旨。发斯谈者,将非穷达不可妄求,寿夭永无外请故耶?
《与子俨等疏》,陶氏因《论语》以诫子侄
2.信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。
《列子·立命》
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