因论先生之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功。
先生曰:“专涵养者,日见其不足;专识见者,日见其有余。日不足者,日有余矣;日有余者,日不足矣。”(摘抄于《传习录》)
涵养、见识是两个不同的维度。效果自然是不一样的。涵养就像是根,就像是方向;见识就像树干以及树叶,就像是步伐。
如果根死了,树能活吗?
如果方向错了,还能到达目的地吗?
因论先生之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功。
先生曰:“专涵养者,日见其不足;专识见者,日见其有余。日不足者,日有余矣;日有余者,日不足矣。”(摘抄于《传习录》)
涵养、见识是两个不同的维度。效果自然是不一样的。涵养就像是根,就像是方向;见识就像树干以及树叶,就像是步伐。
如果根死了,树能活吗?
如果方向错了,还能到达目的地吗?
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