如何走過獨木橋:我們聽到的只是道理,只有體驗過纔是心理

週末早飯後已經不早,去河邊溜達看看。河水滿滿,之前由於修橋,放空河水,河牀裸露見底,此時景象不再,豁然“一條大河波浪寬”。

靠近這一側的河中,有一道過去遺留下來的河壩,靠近岸邊有3、5米長的缺口,平時水小可以底部走過去,現在河水水位接近河壩,缺口處自然溢滿河水。

這時候,看到一位釣魚者已經跨過這個缺口,坐在遠處河壩上準備釣魚。

如何過去的呢?我走近看看究竟,原來這個缺口處放了一根圓木頭,作爲獨木橋,但是並不粗,試着模擬走下,顯然不容易直接走過去。

有人告訴我,人家釣魚者就是從獨木橋上走過去的!

此情此景,你會如何感想?

我想到的是,遇到同樣事情,不同人處理能力差別就出來了,一個事情不是多麼難處理不了的,而是處理不了才變得困難的。

會的不難,難的不會,如此而已。

不過,我還是對此直接過去表示懷疑,因爲這3、5米距離不是容易跨過去的,這下面是河水,可不是平地,沒人開玩笑,冒險掉進河裏吧。

人家讓我試試這個缺口多深,我拿起岸邊一個樹枝,放進去測量下,估計有一米深度。

最後,人家告訴我釣魚者過河全過程,先找了一個圓木頭放在缺口處,剛好搭得住,成爲獨木橋,然後又找了一根木頭,作爲柺杖慢慢過去。

原來是有柺杖,穩定了平衡,支撐了安全!

這就是道理和心理的差別。所謂道理上的過河,就是人家告訴我們走這個獨木橋就行,相當於給了一個技術和方法,但這是人家的歸納和總結,只有親自過河試一試,纔是心理,心理上的過河必需有體驗,以爲道聽途說了方法就萬事大吉,必然是誤區。

真正過這個河邊的缺口,事實上還得藉助另一根木頭柺杖,這一點如果不體驗,不清楚,就會掉進河裏。

這就是爲何懂得那麼多道理,卻依然過不好生活,不是人家道理錯了,是人家無法描述全部具體細節,即使細節步驟足夠到位,甚至手把手教授,你還是可能學不會。

比如,老師教授我們那麼多知識,爲何學不好,跟着老師學體育健身操,總是丟三落四,因爲除了技術,還有心理,有個體差異。

道理是道聽途說的邏輯推理,理論上沒有問題,可以行得通,但是隻有自己真正體驗後,做到了,這纔是心理,甚至還需要我們不斷重複去做,刻意練習,纔會融進血液,真正弄懂學會。

事實上,據說這個釣魚者縱然小心萬分,也確實過了河,還是剛開走就有個漁具掉下水,撈起後正在岸邊晾曬。

在我如此胡思亂想時,釣魚者從堤壩走向岸邊,我猜想會讓我幫忙遞過去漁具吧,畢竟走一次獨木橋不是容易事情。

果然,走到河邊獨木橋處,說哥們幫他遞過去兩根魚竿吧,他拿過去的那個魚竿有些短。

我嘗試着直接遞過去,他剛好可以接住,這個缺口距離其實不長,估計2米左右。

現在我真的知道了,可以從這個獨木橋上過河,還知道需要藉助一個柺杖,可我還是不敢嘗試,大家說這又是爲何呢?

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