《伯羅奔尼撒戰爭史》與《戰國策》札記(十八)

唐且見春申君曰:“齊人飾身修行得爲益,然臣羞而不學也,不避絕江河,行千餘里來,竊慕大君之義,而善君之業。臣聞之賁、諸懷錐刃而天下爲勇,西施衣褐而天下稱美。今君相萬乘之楚,御中國之難,所欲者不成,所求者不得,臣等少也。夫梟棊之所以能爲者,以散棋佐之也。夫一梟之不如不勝五散,亦明矣,今君何不爲天下梟,而令臣等爲散乎?”

唐且拜見春申君說:“齊國人裝扮自己修練言行是爲了獲得祿位,然而我對他們的做法感到羞恥,不想學習。我不躲避橫渡江河的危險,行程千餘里來到這裏,是因爲仰慕您高尚的情操,並認爲您的事業是可以值得幫助的。我聽說,孟貫、專諸即使懷裏揣着錐子和短刀,而天下人都認爲他們是勇土,西施即使穿着粗毛布衣,而天下人也稱她爲美女。如今您做了擁有萬輛兵車的楚國相國,駕馭中原各國的戰事,所要乾的事情不能成功,所要追求求的目標不能達到,這是因爲幫助您的大臣太少了。梟子所以能有所作所爲,是因爲有五個散子的輔助。一個梟子卻不能戰勝對方五個散子也是很明瞭的。如今您爲什麼不做天下的梟子,而讓我們這些人做那五個散子呢?”

一個好漢三個幫,一個籬笆三根樁。唐且說得不錯的。不過他說齊國的大臣美化自己而討好上級謀求富貴,他自己何曾不是呢?只不過是美化外形還是美化內在罷了。

好了,我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧!

斯巴達,人馬上把這個對句擦掉,刻上所有聯合起來打敗波斯人,並貢獻這個和念品的那些城邦的名字。就是在當時,這件事情也被認爲他是犯罪的;但是現在,從他最近的活動看來,這件事情和他現在的思想一-點也不矛盾。同時也有人報告,說波桑尼阿斯正在王。”①“國王普雷斯他庫斯(利奧尼達的兒子)是他的侄兒,尚未成年,所以他爲鑷政和希洛人陰謀,這也是事實。如果希洛人蔘加他的暴動,幷幫助他實現他的計劃的話,他允許給予他們以自由權和完全的公民權。就是監察官從希洛人那裏得到了一些消息的時候,他們還不相信,對波桑尼阿斯沒有采取任何行動。這是符合於對於處理他們自己人民的事務時的通常習慣的;非根據鐵一般的絕對證據,他們是不會下這個不可撤回的判決的。但是,據他們說.最後有一個人將拿着波桑尼阿斯最後寫給波斯國王的一封信送給阿塔培扎斯,這個人就是波桑尼阿斯的總角交、向來對波桑尼阿斯很忠實的阿吉拉斯,他現在變爲一個告發者了。因爲過去派去的使者都是一去不復返,他恐懼起來了。因此他僞造一個圖章,這樣,如果他的疑心是錯誤了的話,或者如果波桑尼阿斯要取回他的信來修改的話,他不致於被發覺。於是他把信拆開了。他發見信中正如他所疑心的一就是信上附載着要把他殺死。

當背後捅來的匕首是最精準的。

當他把這封信給監察官看的時候,當然他們發現這是一個比較合人信服的證據;但是他們還想要親自聽聽波桑尼阿斯自己說出一點情況來。因此,他們和阿吉拉斯佈置好:他到塔衲魯斯的神廟中去,裝作一個求神者。他留在一個小屋子裏,小屋分爲兩個房間。他把一些監察官隱藏在內房裏。當波桑尼阿斯來看他的時候,監察官就聽到了全部情節。他首先抱怨波桑尼阿斯在信中關於他的指示;於是他談到所有其他的詳細情節,指出在波桑尼阿斯和波斯國王的談判中,他從來沒損害過波桑尼阿斯的利益,而他現在所得到的報酬是和普通僕役一般的待遇, 將被處死。所有這一切,波桑尼阿斯自己都承認了,請求他不要因此而生氣。波桑尼阿斯把他從祈禱的位置上扶起來,保證他安全地離開神廟,並勸他馬上出發,不要耽誤談判。

波桑尼阿斯上了圈套,不過也是他自作自受。

監察官仔細地昕了這些話。他們暫時跑開,但是,因爲他們現在完全相信這些事情是具的了,他們計劃在城內逮捕波桑尼阿斯。

證據確鑿,無可懷疑。

據說,他在街上正將被捕的時候,他從一個走近他的監察官的面部表情中知道他走來的目的了;另一個監察官,由於對波桑尼阿斯表示友誼的關係,向他暗中點頭,表示他有危險;於是他開始迅速地逃跑,想跑進黃銅宮女神的神廟中去,以免被捕,因爲神廟的圍牆就近在咫尺。他跑進廟內一個小房間裏面,以免受露天之苦。他安靜地躲在房內,好象他不在裏面的一樣。監察官在追趕中暫時落在後面,但是後來他們揭去房屋的屋頂,發現他確實是被關閉在裏面,於是他們砌牆把門堵起來,四周佈置守衛者,想使他在裏面餓死。當他們發現他被囚在房屋中正將死亡的時候,他們在他還有呼吸的時候,把他從神廟中擡出;①剛剛擡出來,他就死了。②他們起初想把他的屍體投入塞達斯山谷③中,這是他們拋棄犯人的地方;後來他們決定把他埋葬在城市的附近。以後特爾斐的神命令斯巴達人把他的墳墓遷移到他死的地方;④因爲他們所作的事給他們帶來了神的詛咒。神又命令他們替黃銅宮雅典娜女神鵰塑兩個神象,而不是一個。所以斯巴達人塑造了兩個黃銅雕象,貢獻給女神,以代替波桑尼阿斯。

波桑尼阿斯看來是得到神廟的支持的。

關於波桑尼阿斯私通波斯的事,斯巴達派了個代表團到雅典;根據在審問時所發現的證據,他們控告地米斯托克利也犯了同樣的罪行。他們勸告雅典人也用同樣的方法處罰他;雅典人同意這樣作。不過那時候,地米斯托克利已被放逐,住在亞哥斯,但是他常在伯羅奔尼撒其他地方走動。於是雅典人派了自己的官吏,隨同斯巴達人往伯羅奔尼撒去,命令他們無論在什麼地方發現他的時候,就逮捕他,送回雅典。斯巴達人也很願意幫助他們追尋他。地米斯托克利知道這些活動了,他從伯羅奔尼撒逃往科西拉。科西拉人把他當作一個恩人來尊敬。②但是科西拉人說,如果他們冒昧地隱藏他,他們恐怕引起斯巴達和雅典的敵視,所以送他渡過海峽,到對岸的大陸上。在這裏,因爲雅典的官吏發現了他的行蹤,緊緊地追蹤他,他受到窘迫,不得不在摩羅西亞人的國王阿德密塔斯的家裏停留下來。阿德密塔斯和他是沒有友好的關係的。那時候正碰着阿德密塔斯不在家裏,地米斯托克利向國王的妻子哀求,國王的妻子要他抱着他們的小孩,坐在竈邊。不久之後,阿德密塔斯回來了,地米斯托克利說出他是什麼人。“不錯”,他說,“當你請求雅典人援助的時候,我曾經反對過你;但是如果當我在流亡的時候,你來報復的話,那麼,你就不對了。在目前,對於比你弱得多的人,我倘且要乞哀求憐。在平輩的人處於不利地位的時候去報復,這是不義的。並且當我反對你的時候,那不是一個生死攸關的問題,而只是你提出一個要求;但是,如果你把我交出的話,毫無問題地,你會使我喪失生命。”他告訴國王,追蹤他的是一些什麼人,以及他們的企圖。

雅典的地米斯托克利遭到了同樣的追捕。

阿德密塔斯聽了他的話,於是把他扶起來,國王自己的兒子也一起被扶起來了,因爲地米斯托克利坐在那裏,總是抱着那個小孩的一當然,這樣使他的懸求最能感動人。不久之後,斯巴達人和雅典人到了,雖然他們堅決地要求,但是阿德密塔斯拒絕把地米斯托克利交出。地米斯托克利希望到波斯國王那裏去,所以阿德密塔斯把他送到亞歷山大在愛琴海岸邊的城市彼得那。在那裏,他找着一條商船,他乘着商船向愛奧尼亞航行;但是風暴把他吹着靠近正在圉攻那克索斯的一個雅典艦隊。船上的人不知道他,他恐怕發生事故,所以告訴了船長,他是什麼人以及逃亡的原因,並且說:如果船長不營救他的話,他就要告發船長,說船長接收了他的賄賂,保證他逃跑的。他說:他們兩人的安全完全靠不讓任何人離開船,直到他們可以再開始航行的時候爲止;如果船長按照他的指示作的話,他答應給船長- -筆很大的報酬。船長依照他所說的話作了;他們在離雅典艦隊不遠的地方停泊了一天一夜,後來到了。

這是希臘版的伍子胥的故事。

地米斯托克利給了船長一筆錢作爲報酬。於是他和一個住在海岸旁邊的波斯人一同往內地去,並且寫了一封信給澤爾士的兒子阿塔薛西斯,他是最近郎王位的。信的內容是這樣的:“我地米斯托克利已經到你這裏來了。當我被迫而自衛,以免受到你父親的侵略的時候,我對於你的王室所作的禍害比任何希臘人都多些;但是在撤退中,當我是安全而他是危險的時候,我所作的好事比我過去所作的禍害更多。因爲我那時候對你們的幫助,我應當受到報答。”(於是他說明他在薩拉米時,及時提醒波斯人撒退,以及沒有破壞橫過赫勒斯滂的浮橋,他冒稱浮橋之未遭破壞是由於他努力的結果,這完至是假的。)“現在我到此地來,有能力對你們作出重大的貢獻;我被希臘人追逐,正因爲我對你的友好關係。但是我希望等待一年的時間,那時候我將親自說明我到這裏來的原因。”

向波斯國王求救。

據說,波斯國王因爲他這種堅毅果決的性格而大爲驚異,要他依照他所希望的去作。地米斯托克利在他等待的時期內,儘量學習波斯的語言文字和風俗習慣。一年之後,他就到了波斯王廷,成爲很重要的人物,真的,比任何曾經到過那裏的希臘人都有勢力些,一部分因爲他已經有了很大的名聲,一部分因爲他提出了爲波斯國王征服希臘的希望;但是主要的是因爲他經常證實他有才能和智慧。

一個有才能和智慧的人到哪裏都會受到歡迎。

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