年輕時，對“大隱隱於市，小隱隱於野。”不甚瞭解。那時侯，我喜歡獨自一人，在田野漫步；喜歡讓思緒在綠意盎然的田野裏象晨霧般飄散。所以，當時我便覺得，上面的話似乎說反了。應該是“大隱隱於野。”因爲，在野外，心靈才能更加沉靜。一個人，也才能夠修煉成仙風道骨般的隱士。
現在，我終於明白，還是年輕時不夠成熟。因爲即便你要隱居山林，也還是需要金錢來開路。那麼，這些錢從何而來？闢開錢不說，你也未必就真能凡心不死，隱居一生。
北大畢業的一對夫妻，當時做起了當“桃花源主”的夢想。承租了上千畝的山地，在那裏過了十多年的隱居生活。那些年，因爲要僱人幹活，竟然也耗資幾百萬。最後，爲了孩子上學，還得迴歸社會。
無論是獨自出家當和尚、道士，還是象北大這對夫妻隱居山林。其實，都是一種逃避。
人是一種羣居的社會動物，你逃避就意味着失敗。就象我寫作，不僅僅是自我陶醉，最終我當然還是希望作品能問世，能夠得到很多人的認可，能爲自己賺取稿費。
“大穩隱於市。”一百年前的魯迅，最後定居大上海，辛勤寫作，終成百年來中國作家第一人，便是最好的佐證。
上世紀二、三十年代，上海是中國屈指可數的經濟、文化中心。假如魯迅一直隱居在他兒時的百草園，恐怕一生也就默默無聞了。