在心理博弈中，洞悉對方的心理狀態非常重要。
這個故事就是“心理博弈”最典型的例子。
韓信用攻心之策，一戰定乾坤，一代英豪項羽就此隕落。
韓信是怎麼從心智上瓦解對手鬥志的？
《史記 . 項羽本紀》記載，公元前203年，在垓下，一代智將韓信和一代猛將項羽最終要一絕勝負了。
此時項羽兵力損失不少，糧草也用盡了。韓信把項羽重重包圍，決定採取攻心圍上的策略，對付項羽。
入夜，項羽聽到楚歌四起，心陡然一沉。
他不解的問部下，爲什麼漢軍中楚國人這麼多？難道漢軍已經把楚地佔領了。
其實，這是韓信營造的假象。這些唱楚歌的人都是漢軍。充滿鄉愁的楚歌，如母親聲聲呼喚，一些士兵聽後思鄉情深，淚如雨下，結果偷偷的逃走了。
項羽更是萬念俱灰。慷慨悲歌，寫下了《垓下歌》。
《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世，
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何。
虞兮虞兮奈若何？
詩大意:
力量可以拔起大山，豪氣世上無人能比。
但時局對我不利啊，烏騅馬跑不起來了。
烏騅馬不前進啊，我該怎麼辦？
虞姬啊！虞姬啊！我又該把你怎麼辦？
《垓下歌》是西楚霸王項羽敗亡之前吟唱而出的一首詩。
此詩概括了項羽平生的業績和豪氣，表達了他對美人和名駒的憐惜。抒發了他在漢軍重重包圍之中那種充滿怨憤和無可奈何的心情。
詩虛實結合，生動顯示出項羽叱吒風雲的英雄氣概，表露出豐富的內容和複雜的感情。既洋溢着無與倫比的豪氣，又蘊含着滿腔深情，既顯示出罕見的自信，又爲天地之間人力渺小而無奈沉重地嘆息。
在神祕的“天道”面前，人是非常渺小的，即使是最了不起的英雄，也經不起“天意”一擊。
項羽知道自己的滅亡已經無可避免，事業就要煙消雲散，他沒有留戀、悔恨、嘆息。他唯一憂慮的，是他摯愛的、經常陪伴他東征西戰的美人虞姬和烏騅馬的命運。毫無疑問，在他死後，虞姬的命運將會十分悲慘。想到這，尖銳、難以忍受的痛苦深深地齧着項羽的心。他無限哀傷地唱出了這首歌的最後一句：“虞兮虞兮奈若何？”
這是項羽面臨絕境時的悲嘆，在這簡短的語句裏包含着無比深沉、刻骨銘心的愛。
虞姬也很悲傷，眼含熱淚，起而舞劍，邊舞邊歌，唱起《和項王歌》：
《和項王歌》
漢兵已略地，
四方楚歌聲。
大王意氣盡，
賤妾何聊生？
歌罷，虞姬悲壯自刎身亡。
項羽與虞姬的別離詩，慷慨激烈，有千載不平之餘憤。
後項羽率親信騎兵800餘人向南突圍。烏江亭長已經給他準備好渡江的船，希望霸王趕緊渡江。項羽沒有聽從烏江亭長的勸告，以渡江保全自己的性命。
一代英雄項羽在烏江(安徽省河縣烏江鎮) 自刎而死。
寧願站着死，不願跪着生。
曾作爲頂羽手下的韓信，看到了這一點，利用這種心理戰術，摧毀了一個將領的驕傲與自信，也攻破了他手下士兵的心理防線。令人爲項羽的死感到惋惜。
如果沒有韓信這齣戲，項羽不亂陣腳，回到江東，重整齊鼓，結局勝負幾何，也未可知。
這個故事給我們的啓示:
在項羽看來，他之得以建功立業，最主要的依靠是烏騅馬；有了它的配合，他可以所向無敵。
他認爲，別人對他事業所起的作用微乎其微，任何人對他的幫助都沒有多大意義，沒人配作他的戰友。
這種傲岸無人，唯我獨尊，嚴重誇大了人的個體力量。猶似匹夫之男，既不善於用人，也不會審時度勢，違背了事物發展客觀規律，使事態發展到無可挽回的地步，必然走向失敗。
一旦天時不利，除了滅亡別無選擇。在天面前，人是非常渺小的，即使是英雄，也經不起天的一擊。
