經受得住邊緣化的力量(三

朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

這首《早發白帝城》詩,是李白在乾元二年(759)流放途中遇赦,返回時創作的。

李白原本是要被流放到貴州夜郎去的,這種流放是一種被去中心化的行動。在農耕時代的中國,有很多文人被去中心化。像李白這樣的人,他內在的個體中心化力量,受限於當時的生產力發展,沒有獲得數學哲學力量的支持,僅僅只是在語言哲學和藝術哲學上自我努力,他必須依賴以當時語言哲學爲羣體中心化的生活環境而生存着。所以,當他聽到當時政治中心化對他發出赦免的時候,能夠返回中心化地區生活的時候,他的內心是無比激動的。

而在比李白更早幾百年前的諸葛亮,他就不一樣了。當年他從臥龍崗出來時,特地交代他的侄兒,要好好的守住隆中,等他輔助劉備平定天下以後,仍然要回到原地生活。諸葛亮之所以能夠在中心化與邊緣化之間自由坦然切換,是因爲他在當時的生產力條件下,他已經掌握了超越同時代的數學哲學,從而獲得了一種自由的力量。

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