古往今來，真正的大文豪說話都是直白好懂的，寫景抒情講道理呢，也是以人好理解的方式。舉例三位，一是白居易，二是李白，三是曹操，莫不如此。
第一個白居易，他寫《野草》——離離原上草，一歲枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。他姓白，名居易，總覺得他人如其名，詩文都講白話講好懂的話，特色鮮明。讓婦孺都聽得懂，不識字的老太太、沒上學的小孩聽得懂——“春風吹又生”的野草是多麼頑強，“滿面塵灰煙火色，心憂碳賤願天寒”的賣炭翁是多麼艱難。《琵琶行》也像講故事一樣，寫彈琴彈得多麼好啊——“大珠小珠落玉盤”，繪聲繪色，讀之讓人好像聽到琵琶一樣。白詩文容易懂，故事有情節，反映民間疾苦，這就是白居易的特點。白居易是個大詩人，也是個不小的官兒，他的作品貼近百姓生活，直白易懂，對後世文化的有深遠的影響。
第二個李白，李白杜甫並稱，一個吐仙氣一個接地氣。他們對中國文化性格的輻射沒有半衰期，他們的影響力遍佈九州。李太白的詩流傳歷久不衰，距今有一千四百年的樣子。比如說《靜夜思》，牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。看見月光就疑霜，舉頭望月想家鄉。隨口一講就成章，繡口一吐即盛唐。
還有《月下獨酌》——花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對飲成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊。相期邈雲漢。
李白寫的月、影、我、歌、舞、醒、醉，既直白、又仙氣，真是妙極！思鄉之情啊，寫的月光啊，寫的孤獨啊，寫的豪情啊，簡直是一氣呵成，脫口而出——脫口就是仙氣，就是詩歌，就是美夢。見了那麼多月亮詩歌，最喜歡的還是李白的月亮，他的月亮既真實，又有人性，還可以跟它一起喝酒、唱歌、跳舞。我不禁想，李白莫不是把它當嫦娥仙子來共詠鄉愁詩歌，共舞霓裳羽衣、然後和他一起相擁入夢的。實際上李白非常孤獨，喝了酒，也醉了，在那裏拔劍四顧無人陪伴，這種寂寞心情。但他的詩歌都是“行樂須及春”，是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。直抒胸臆，曠達瀟灑，得意盡歡。
第三位是我們的大詩人、思想家、政治家曹操，還是毛主席也很讚賞的英雄。曹操非常有才華，志存高遠，胸懷天下，戎馬一生。他爲了國家統一，爲了天下蒼生，做了很多有益的事情，是後世能臣的榜樣。三國志裏邊對他的描寫相對真實，而民間流傳更廣三國演義呢，八卦成分多，爲了故事情節把曹操寫成亂世之奸雄，大奸臣。設想他如果生活在一個和平的時代，他應該是個大賢臣、大忠臣。他在某些方面被曲解了，其實他的理想是天下太平，靠他與團隊的努力能實現，建功立業安天下。他的詩歌，寫得很淺白好懂，淋漓盡致地表達了志向和胸懷——
《觀滄海》
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詩歌讓人看到曹操寬廣、博大的胸懷。我曾給小孩引導，一起背誦過這首詩。這是多麼好的寫景啊，波濤洶湧的大海，英雄得勝後，東臨碣石山，在海邊騎馬兜風，看到風吹浪起、山島竦峙這壯闊豐富的景象，胸懷也越發顯得開闊曠達。特別是千古名句：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。曹操寫的海/石/山島/樹木/百草/秋風/洪波/日月/星河，不知陶冶了多少後世的詩人。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裏，這也是詩人對大自然的思考。他那個朝代並不明白太陽和月亮的運動是怎樣的。屈原時代不明白，就有了天問，400多年後，曹操也搞不清楚，那時候科技太弱，還完全不知天體運動規律。古人認爲，天圓地方。太陽和月亮在天上，天是圓的，那麼天是繞着地球轉的，還是如何？地球就是方方正正的一塊地啊，在天地之懸着嗎？天上還有神仙呢，神仙住太陽和月亮或其他天體嗎？各種疑惑，但是沒關係，在曹操看呢，他相信，世間自有公道，世界需要正道，連年混戰下，百姓需要安居樂業。這樣曹操就把豪邁的情懷，化作征討一些叛逆，像董卓、呂布這種啊，就要討伐。像袁紹這種華而不實卻還稱帝的，曹操都給他剷除了。在他北方江山基礎上，後來三國天下歸一。曹操博大的胸懷，讓他有周公吐脯，天下歸心的愛才之心，用才之懷。他求賢若渴，呦呦鹿鳴，食野之苹…月明星稀，烏鵲南飛這些名句，都如此。他胸懷博大，廣收天下英才而用之。他志存高遠，才使得他能從一個逃難的刺客變成英雄。爲什麼有些人才在其他陣營黯淡無光，而曹操陣營卻能發光，不能說只是曹操實力強大，主要也因爲主公的胸懷啊！你看他的將領、謀士都是最多的，像郭嘉/許攸/荀彧啊，這些人才等等，還有包括司馬懿，海納百川都爲他所用。
總的來說，這三位先賢用比較淺白的語言來寫景寫物寫情寫志，對中國人的啓發是巨大的。用好懂的語言來講道理和抒志向，這也是信息碎片化時代內容層面的取向，也是一個突破點，也是一種更香的文風。很多人也覺得應該朝這個方向去努力。
講究信達雅，用大白話，作大文章。一百年前，有段時間文言文曾經被完全拋棄，但是古詩詞中精華的東西，卻一直流傳下來。好的古詩詞真香，像曹操曹植李白杜甫白居易，他們的古詩詞能長期流傳下來。相比而言，各種形式的新詩，音韻韻律各方面就差一些。可能體裁原因，也可能是思維層面的因素——白話適合快速的表達，越直接越好，比較注重讀者體驗，而那些晦澀的詩詞，難懂的思想，就是成爲一個小圈子裏的這種陽春白雪，是太塔尖的東西。
簡單的，可能就是好的，白話的就是這樣好懂。隨意、自然就成思路，絲毫不落窠臼。現在知識、技術、模式更新非常快，如何用淺顯的語言，把複雜的原理、過程、技術說清楚。用淺顯的語言，即便不能把原理講清楚，至少可以用打比方的方式說清楚。比如說接口，接頭，就是技術語言的白話，雖然是技術名詞，但普通老百姓也能懂。平常能見到的牆上電插座，還有手機充電插孔，技術上就是相似意思，發揮連接作用。比如說一個函數調用另外一個函數，那他怎麼調用呢？用一個api，或什麼網關協議，都是類似的意思。
說直白話，交遠方友，養浩然氣。