客說春申君曰：“湯以亳，武王以鄗，皆不過百里以有天下。今孫子，天下賢人也，君籍之以百里勢。臣竊以爲不便於君。何如?”春申君曰：“善。”於是使人謝孫子，孫子去之趙，趙以爲上卿。”
有一個食客遊說楚國的春申君黃歇說：“商湯王靠着亳京興起，周武王靠着鎬京興起，兩個地方都只不過百里大小，而兩王卻因它們而終於佔有天下。現在荀子是天下的賢人，您竟想給他100裏土地的勢力範圍。我私下認爲對於您很不利，不知您以爲如何？”春申君說：“說得對。”於是就派人謝絕了荀子。荀子就離開楚國到了趙國。趙王封他爲上卿。
這食客跟荀子有仇。
客又說春申君曰：“昔伊尹去夏入殷，殷王而夏亡。管仲去魯入齊，魯弱而齊強。夫賢者之所在，其君未嘗不尊，國未嘗不榮也。今荀子，天下賢人也，君何辭之?”春申君又曰：“善。”於是使人請荀子於趙。
這時賓客又對春申君說：“從前有位伊尹離開夏地到了殷地，結果令殷王統一天下，而夏朝滅亡。管仲離開魯國到了齊國，魯國衰弱而齊國強盛了。可見賢人在哪裏，哪裏的君王不能不顯達，國家不能不榮耀。現在荀子是天下的賢人，您怎麼讓他告辭而去？”春申君說：“說得對。”於是春申君就派人到趙國請荀子。
這食客在玩春申君。
荀子爲書謝曰：“癘人憐王，此不恭之語也。雖然，不可不審察也，此爲劫弒死亡之主言也。夫人主年少而矜材，無法術以知奸，則大臣主斷國私以禁誅於己也，故弒賢長而立幼弱，廢正適而立不義。春秋戒之曰：‘楚王子圍騁於鄭，未出境，聞王病，反問疾，遂以冠纓絞王，殺之，因自立也。齊崔杼討妻美，莊公通之。崔杼帥其君黨而攻。莊公請與分國，崔杼不許；欲自刃於廟，崔杼不許。莊公走出，逾於外牆，射中其股，遂殺之，而立其弟景公。近代所見：李兌用趙，餓主父於沙丘，百日而殺之；淖齒用齊，擢閔王之筋，懸於其廟梁，宿夕而死。夫厲雖痛腫胞疾，上比前世，未至佼纓射股；下比近代，未至擢筋而餓死也。夫劫弒死亡之主也，心之憂勞，形之困苦，必甚於癘矣。由此觀之，癘雖憐王可也。”因爲賦曰：“寶珍隋珠，不知佩兮。褘布與絲，不知異兮，閭姝子奢，莫知媒兮。嫫母求之，又甚喜之兮。以瞽爲明，以聾爲聰，以是爲非，以吉爲兇。嗚呼上天，易惟其同！”詩曰：“上天甚神，無自瘵也。”
荀子就寫了一封信辭謝說：“生癩的人還可憐被臣子殺死的國王，這雖然是一句很不禮貌的話，但不能不加思考。這是針對一般被臣子殺死的國君而說的。如果人主年輕又矜持自己的才能，又沒有方法和手段識別奸邪的人，那麼大臣就要專橫跋扈獨斷專行。爲了禁絕自己的災難，他們就要殺死有才能年長的君主，擁立年幼、體弱的君主，廢棄正直的人，擡舉不義的人。《春秋》告誡人們說：‘楚國的王子圍，到鄭國去訪問，還沒等他走出境，就聽說父王生病，於是他就返回來探問病情。不料他卻乘機用帽纓把楚王勒死，而自立爲王。齊國崔杼夫人長得很美麗，齊莊公和她私通，崔杼率領家臣攻打莊公。莊公請求和他共分齊國，崔杼不答應；莊公又要求到祖廟去自殺，崔杼也不答應。卻要莊公逃命，可他剛跳過外牆，崔杼就射中他的大腿，並殺了他，立莊公的弟弟景公爲王。’近來所看到的，李兌在趙國專擅朝政，在沙丘讓趙主父餓了100天終於困死他；淖齒在齊國掌權，竟然抽齊閔王的筋，然後把閔王掛在廟樑上，隔了一夜把閔王活活吊死。因此說長癩瘡即使是胎帶的腫毒，但是如果往上和古代的帝王相比，還不至於被臣子用帽纓勒死，或者被臣子用箭射死；如果往下和近代帝王相比，也不至於被臣子抽筋吊死，更不會被臣子絕食活活餓死。可見被臣子殺害的君主，心神所受的憂勞和形體所受的痛苦，必定比生癩病的人還要厲害。由此看來，連生癩瘡的人還可憐國王也有道理。”
荀子在嘲笑春申君愚蠢，被奸人左右將不得善終。
於是荀子在信尾附一篇賦，寫道“珍貴的隋侯珠，不知道佩戴。皇家的龍袍和粗絲，不會分開。梁國的美女閭姝和鄭國的美女子奢，沒有誰迎娶，卻向醜女嫫母求婚，又很喜愛。把瞎子說成眼光明亮，把聾子說成聽覺靈敏，以是爲非，以吉爲兇。唉！天啊，爲什麼不分好壞！”《詩經》上說：“天神的眼睛最明亮，不要自取禍殃。”
荀子不愧爲大儒。
好了，我們來看看修昔底德的伯羅奔尼撒戰爭史吧！
伯里克利現在還是將軍,和上次伯羅奔尼撒人進攻時一樣,他還是深信雅典人不應該出來和他們交戰。但是當侵略者還在平原地帶,沒有進大巴拉利亞地區的時候,他組織了一個一百條船艦的遠征軍,進攻伯羅奔尼撒半島。當一切準備好了的時候,這個遠征軍即出發、在船艦上，伯里克利率領四千名公民重裝步兵和三百名騎兵。舊船改爲運輸船,這些船是這時第一次用來運馬。開俄斯和列斯堡派來五十條船艦參加遠征。當這支雅典軍隊出發時，伯羅奔尼撒人還留在後面亞狄迦的巴拉利亞地區。他們在伯羅奔尼撒半島的挨彼道魯斯登陸後,蹂躪了大部分土地,進攻挨彼道魯斯城。有一個時候,他們似乎就要攻下那個城市了，但是結果,這次進攻沒有成功。他們離開挨彼道魯斯，蹂躪託洛溱、哈利依斯和赫邁俄尼一這些都是伯羅奔尼撒沿岸的城市。然後他們繼續航行，達到拉哥尼亞海濱的要塞普拉西依。他們蹂躪這個地方的土地,攻陷了這個要塞,大肆掠奪。後來他們就回國了;他們發現伯羅奔尼撒人也退軍,已經不在亞狄迦了。
這段介紹伯里克利組織雅典艦隊進攻伯羅奔尼撒半島斯巴達同盟的城邦。
當伯羅奔尼撒人在亞狄迦以及雅典人從事這次海上遠征的整個時期內，雅典城內和軍隊裏面的人還是繼續患瘟疫而死亡着。真的,據說,伯羅奔尼撒人比他們原定的計劃提早回國了，因爲他們恐怕傅染(他們從雅典的逃兵口中聽到城內疾病的傅染;同時，他們也看見雅典人在建築墳墓)。但是這次入侵的時間比任何一次都長些,他們留在亞狄迦大約四十天,把整個地區都蹂躪了。
斯巴達人害怕感染瘟疫，進攻四十天後撤軍了。
在同一個夏季中，尼西阿斯的兒子哈格浪和克利尼阿斯的兒子克利奧彭帕斯(他們都是伯里克利的同僚將軍)率領伯里克利用以遠征伯羅奔尼撒沿岸的軍隊,遇上出發遠征色雷斯的卡爾西斯人和波提狄亞,當時波提狄亞還在被包圍中。⑨當他們到達那裏的時候,他們馬上利用圍城機械進攻波提狄亞,費盡一切力量想攻陷它。但是一切都不順利。他們既沒有攻下這個城市，也沒有取得這樣一個軍隊所預料到要取得的成就。這是因爲在這裏，雅典人中間也發生了瘟疫,對於軍隊有極嚴重的影響。就是那些從前在這裏的軍隊,①過去是完全健康的,現在也從哈格濃的士兵那裏得到了這種疾病。福密俄和他所率領的一千六百人幸而已經不在卡爾息狄斯了。②結果,哈格濃率領他的船艦回雅典去了，他原有重裝步兵四千名,大約在四十天之內,因瘟疫而死亡者一千零五十名。過去在那裏的軍隊還是留在他們原來的崗位上，繼續圍改波提狄亞。
介紹哈格濃所率領的軍隊的狀況。
第六章伯 裏克利政策的理由
伯羅奔尼撒人第二次侵人亞狄迦之後，雅典人的精神有了一個改變。他們的土地兩次遭到蹂躪，他們必需同時跟戰爭和瘟疫作鬥爭。現在他們開始譴貴伯里克利,說他不應當勸他們作戰,認爲他們所遭受的一切不幸都應當由他負責;他們渴望和斯巴達講和，事實上他們也派遣了大使們到那裏去,但是這些大使們沒有得到任何結果。因此,他們完全失望,他們把他們所有的憤怒情威轉移到伯里克利身上了。
前頭無路想回頭了，伯里克利要爲他的窮兵黷武買單。
伯里克利很清楚地知道他們在這種形勢下對他的惡感;事實上他知道他們現在的舉動正如他事先所預料到的一樣。因爲當時他還是將軍,所以他召集民衆會議,想鼓舞他們的勇氣，並且想把他們的激昂情赭引導向較爲溫和而自信的情緒上去。他走向他們的面前,發言如下:“你們對我的憤怒,我是預料到了的,因爲我很瞭解你們對我憤怒的原因。我召集這次會議的目的是想提醒你們過去所下的決心，並且向你們提出我自己的理由來,看你們對我的憤怒和在災難面前低頭是不是合理的。我自己的意見是這樣的:每一個人在整個國家順利前進的時候所得到的利益，比個人利益得到滿足而整個國家走下坡的時候所得到的利益要多些。一個人在私人生活中,無論怎樣富裕,如果他的國家被破壞了的話，也一定會牽入普遍的毀滅中;但是隻要國家本身安全的話,個人有更多的機會從私人的不幸中恢復過來。這樣說來，個人在痛苦中能夠得到國家的支持，但是在政府肩上的重擔不是任何個人所能承擔的。我們集合所有的力量來保衛國家，難道這是錯了嗎?你們現在的行爲,難道是對的嗎?你們因爲自己的家園受到災難,而不肯注意公共的安全;你們正在攻擊我,因爲我曾主張戰爭;同時也攻擊你們自己,因爲你們自己也表決贊成戰爭。
伯里克利很善於爲自己辯護，不過雅典人不能把戰爭的過錯全歸咎於伯里克利。
“以我而論,你們對我憤怒，我認爲我至少和任何其他的人一樣,能夠看到我們所應當採取的政策,能夠說明我所看到的;我愛我的城邦,不受金錢的影響。一個有知識而不能很清楚地表達他的知識的人,比一個根本沒有任何思想的人要強些。一個有知識,同時又能表達;但是缺少愛國主義精神的人，是不會實行他的職責,替自己的人民說話的。縱或他同時是愛國的，但是如果不能抗拒賄賂的引誘的話，那麼，這個缺點會暴露出一切都可以出賣的危險。所以，如果你們在採納我的意見而進行戰爭的時候,你們會經考慮到,在這些品質方面,我的成績比其他的人,那怕只略勝一籌的話,那麼,現在你們譴責我作錯了,無疑地這是很不合理的。
爲自己申辯。
“如果一個人有選擇的自由,能夠安靜地生活下去的話,那麼，進行戰爭是絕對愚笨的。但是如果被迫而選擇一不是屈服而馬上變爲奴隸,就是冒着危險以求生存的希望一的話，那麼,我寧願作那個勇敢地冒着危難的人而不願意作那個逃避危難的人。至於我,我現在還是和過去一樣,沒有改變;改變了的是你們。事情是這樣的;當你們還沒有接觸到災難的時候，你們採納了我的意見;當你們進行不順利的時候,你們後悔你們的行動;你們之所以認爲我的政策是錯誤的原因是由於你們決心的軟弱。這個政策是會引起痛苦的,你們每個人都已經知道這種痛苦是什麼;但是它的最後利益還在很遠的將來，而你們所有的人都還沒有看得清楚。所以，因爲你們遭遇着一個巨大而突然的災難,你們就沒有力量來把你們過去所下的決心實現到底。當事情突然意外地發生，和事先一切計劃相反的時候，人們容易喪失膽量;無疑地你們遭遇了這種事情,其中尤其嚴重的是瘟疫。但是你們應當記着,你們是一個偉大城邦的公民，你們在生活方式中所受的教養適合於這個城邦的偉大性;①因此,你們願意正視最大的災禍，決不犧牲你們的光榮。我們都厭惡那些妄自尊大，裝作有那種他們不配有的聲譽的人;但是那些由於缺乏道德品質使他的行爲和他的聲譽不相稱的人，也應當同樣地受到譴責。因此,你們每個人應當努力抑制自己個人的悲傷,而和其餘的人聯合起來,參加保衛我們大家安全的工作。
勸說雅典人要忍耐，繼續戰鬥。