冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春爲痿厥，奉生者少。
當把人放到天地之間看，人不過就是大自然的一個物種。那麼天地都處於“閉藏”狀態了，人要是順應天時變化，做的“早臥晚起”、“去寒就溫、無泄皮膚”，這是遵循“冬氣之應，養藏之道”的。
冬天裏，北方叫貓冬，老老實實的待在家裏 少運動 ，這叫冬收，封藏陽氣。有人把冬天當成夏天過，夏天當成冬天過。
說白了就是按規律起居，注意保暖。看看歷史上華夏曆朝歷代的服飾，再看看現代人的所謂時裝，就知道區別在哪裏了。
“冬三月”古人說的“去寒就溫”，簡單理解就是要保暖，“無泄皮膚”說的就是要避免包括出汗在內通過皮膚的開泄。
爲啥呢？因爲冬天我們的體溫與環境溫度的溫差很大，這麼大溫差，不保暖，還出大汗，就是“使氣亟奪”的狀態。說白了，就是違背規律傷害自己了。
人的生活起居，不順應天時變化，在冬季，後果就是“逆之則傷腎，春爲痿厥，奉生者少。”
古人早在幾千年前就知道四季變化對人的影響。而且是有形與無形、全方位的影響。
只不過西學東漸，受西方文明的影響，普遍不這麼看待人自身與大自然這個一體之間的密切聯繫了。
換個角度看，我們每個人心跳的節律與速率、呼吸的頻率與肺活量，主觀想法或是主觀意識能控制嗎？顯然不能。但運動時，或是情緒激動與悲傷時，我們的心跳和呼吸會不由自主的、自然而然的隨之改變。
爲什麼呢？很簡單，因爲我們身體本身就是一種自然。這個小自然的生存既有自身的規律，又與大自然的規律緊密相連。如果日常的喫喝拉撒睡，順應天時、且按自身規律去生活、去工作，也就是不去“作”，至少各種亂七八糟的問題就會少很多。
說起“養生”，現在普遍聚焦在喫點兒啥、喝點兒啥能養生，或是啥運動方式能養生。重點都是停留在物質層面，把“養生”的內涵限制窄了。
“養生”，其實是有養護生命的意思，而生命是貫穿每個人的從生到死的一生。
那麼，對生命影響最大的是什麼呢？是每個人的認知、認知、認知（重要的事情說三遍）；也就是常說的“世界觀、價值觀”之類的，人與人認知差異之大，甚至大於人與狗之間。而認知是虛無的，是沒有可見的實體，但卻對我們身體這個實體產生着巨大影響。
當學會用古已有之的傳統中醫思維方式看待自身，以及自身與自然的關係時，就好理解古人說的“大道至簡”，是爲啥“簡”。用現在的話說就是“尊重規律、按規律辦事”。