好了，再回到上世紀文革期間筆者所經歷過的勞動場景裏。
種麻其實一點不麻煩，施足底肥，撒種，澆水即可。麻系高杆作物，密密匝匝，吸水肥的能力極強，雜草們根本無法插足，彷彿一對兒彼此忠誠度極高的夫妻，令第三者無從下手。但收割就不那麼容易了，麻桿粗細與高粱杆差不多，但內芯接近木質，尤其根部，皮糙質堅，要砍倒需鬼頭刀一般的砍刀，非男性不可。那在齊膝或齊腰的高度砍倒不行嗎？不行，那樣的話剝取的麻皮纖維就短多了，質量大大下降。
麻割倒後，扎梱，然後運至最近的潑池入水，碼好，上面壓石。之後就別管了。七八天後漚麻完成，取出，摘皮。摘皮後的麻桿，白白淨淨，七八尺長，可做晾曬糧食的雨箔，也可做房屋建材，當然用來扎籬笆也沒問題。晉南人有句諺語——麻桿打狼，兩頭怕，意思時，人狼忽遇，順手操了根麻桿，麻桿乍看像根棍子，狼很聰明，懼怕而不敢前；而人呢知道自家的傢伙實際遠沒有一根棍子的威力，萬一狼真撲上來，那就近乎徒手了，也底虛。
漚麻季節乃秋際，下到潑池撈出麻梱需要下到水裏，倒也不至於太冷，但肯定不舒服，再則渾濁不堪的池水底除了與你還有鋒利的玻璃碴子，弄不好腳上就會揦條大口子，故而此活計自然是男人尤其是小夥子們的事兒，而岸上摘麻皮呢，需要的是手快，動作麻利，則由女社員們來做。結算以稱斤爲準，你動作嫺熟自然就摘得多，所掙得的工分當然也多。隊長只檢查你是否剝乾淨了，絲絲縷縷皆來之不易嘛，其次就是必須順溜，否則亂麻難理，異常棘手。
這下好了，水裏是隻着短褲的男人，個個如浪裏白條，而心思卻在岸上的某個女人身上。女人堆兒呢，嘰嘰喳喳，嘻嘻哈哈，嘴裏不閒着並不影響手裏的忙碌。不就一個簡單的摘麻嘛，根本用不着去操心，眼裏瞟來瞟去的卻是半身浸在水裏的某個男人。
這不，一個叫楞貨的年輕男社員，一使猛力，麻梱兒便從水裏躍起落至岸上，人呢也藉着勁兒，一個屁股蹲兒坐在一個叫蓮兒的雙腿間，蓮兒靦腆，遭此“突襲”也一下子不知說什麼好，只“唉喲”一聲羞紅了臉。問題是衆人都明明白白看出了楞貨的有意爲之而非意外，純粹存心的嘛，遂“嗤嗤”大笑起來。一個平素嘴巴厲害的女社員說：“楞貨呀楞貨呀，你整個兒就是個毬！”此話一出，水裏岸邊更是鬨笑一片。
一男社員在水裏讓岸上的女社員們猜謎語：“一物出水臭烘烘，刺啦一聲白胴胴。博（剝）得滿懷絲縷縷，惹得光棍兒四壁空。”女社員壞笑着問：“打個啥喲？”“打個和水相干的東西。”“那不就是你麼。”反倒羞臊了那個男社員。
借用一下朱自清《荷塘月色》裏的句子：“那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節......這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。”
再回到《詩經 陳風•東門之池》那裏，其意爲：村東口的潑池漚麻，待到摘麻時，小夥子就可趁此機會與其心愛的美麗女子近距離接觸了，一定要大膽說話唱歌，不惜冒昧，才能打動她。
對了，臨近末了，忽然又想起一個眼下很流行的詞兒來——搓麻。該詞緣於麻皮摘取後的又一道工序，即搓麻絲而爲繩，同樣是個手工活兒，即搓即紡，全憑手上功夫，坐着即可。只因了一個“麻”字，便由勞動的堆兒跳槽至娛樂的桌上去了，實在是有些輕佻隨意。