今天，在村裏的巷口有一個人擺着攤子，開着大播音。我仔細一聽聽，是在喊着：修補“春聖，粿篩”！
“春聖，粿篩”是我們潮汕人祭拜時用的特有的工具。它們是用竹做成的，手工非常細。這竹子的挑選和用材的製作，都要一個很細的過經，用的時間要很多。
前十年左右，我們這邊每年要過很多節日，每個月的初一十五，都要祭拜。做粿時要用“粿篩”。當祭品準備妥當後去祭拜時就得用“春聖”裝着。挑着到廟裏祭拜。在我們農村家庭裏，每家人至少都有一個“春聖”。
在古到現在，在訂親迎娶媳婦的大禮上，一般也都要“春聖”裝着彩禮。
做“春聖，粿篩”這手藝，我以爲早就失傳或沒有了，沒想到今天還在街頭巷尾能聽到這麼熟悉的聲音，心裏覺得非常親切。
世上無非兩種人——商人和手藝人。商人是在出售產品，把手藝當作產品來生產。手藝人是靠着一項技能喫飯的人，他們是專注的，得拋開一切地去鑽研技藝。
在新產品和新科技盛世的今天，很多手藝人已經經不起現實生活的衝擊和對浮躁的社會的對抗。大部分手藝已經失傳或手藝人已經轉行。
世上的所有的手藝，絕不是口頭說說，而需要我們用時間來慢慢打磨，慢慢修剪才能完成。
它們都要用時間來沉澱，歷史來洗瀝，用一份初心去等待。這需要擁有的是內心的寧靜和對歲月的從容，淡定和豁達。
小時候對手藝人理解不夠寬廣。總以爲村裏的木匠，剪髮師傅，修鞋的匠人，打鐵師傅這些人就是很喫香的手藝人。
其實生活中，手藝人還遠遠不止這些。
象我們潮汕女人的勾花，她們也是手藝人。一條線在手，經過她們的一雙巧手，就能編織成一個圖案，能成爲精美的披風，成一件美麗的上衣。每個圖案都不同，每個圖案都栩栩如生。這傾注她們的心思和愛心在上面。一條線，一件精美的上衣，如一首詩。氤氳着她們的流年歲月，留下了多少美麗的記憶。
北島在一篇文章上說：“寫作是一門手藝，與其他手藝不同的是，這是一門心靈的手藝，要真心誠意；這是孤獨的手藝，必須一意孤行。每個以寫作爲畢生事業的手藝人，都要經歷這一法則的考驗，唯有誠惶誠恐，如履薄冰。”
他這句話，我反覆讀，反覆思考：什麼纔是真正的手藝人！