閒思錄

子曰：“君子有所爲，又有所不爲”。世人只知道”有所爲“，卻不知道“有所不爲”，更做不到“有所不爲”。有所爲是責任，是道義、是使命，有所不爲則是智慧。要“有所爲”就必須在得失、成敗、是非、榮辱中淬鍊身心，從而實現治國、平天下的報負。而奉行“有所不爲”的處世信念，只須逍遙山水、齊物天地，即可以成爲一代宗師，平治家國天下矣。二者之區別無非在於，有所爲是以術治世，有所不爲僅需以道醫世是也。

庸衆被舞臺上明星的搔首弄姿所瘋狂，被明星們的虛幻的光芒所淹沒，對自己的生活卻無暇顧及，任之自生自滅，它們的悲歡隨着明星們的套路載沉載浮，成爲一邦無腦的傀儡，這些人才是真正的可憐憫者。

一個成功人士的勵志故事，可以成就人，也可以毀滅人，其實，許多成功學的案例和理論都是一家之言，不足爲信，甚至不足爲法，只有修行中的“改過遷善”之法才足以改變命運，可惜的是，世上信奉的人屈指可數。

在這個世界上有兩個詞早已被世人玷污得面目全非，甚而不知所云，這兩個詞一曰“自由”，一曰“愛”。真正的自由是尊重別人的自由，真正的愛乃是對人性的邪惡心懷懺悔，自由使人與人互相尊重，愛使人與人互相信任。

人類創造了想入非非的物質文明，人類探索着無限宇宙的角角落落，人類創作了精美絕倫的藝術文化，可是，人類對自己的命運卻一籌莫展。如果知識能改變命運，今天人類掌握的知識應該足已讓人類過上伊甸園的生活了，可是呢，高度文明的現代社會看起來比原始人更愚昧，是不是值得反省呢？

當你審視信仰時，信仰也在審視你。古人云：“神目如電”，在信仰這面“照妖鏡”面前，又有誰敢於接受信仰的凝視呢？大多數信徒無不在信仰之鏡前最終現出原形，信仰原本穿着一件襤褸的衲衣，一些投機者暗地裏卻給信仰換成一身金色的龍袍，被膨脹的慾望唆使，他們爲樸素的真理賦於生殺予奪的權利，這正是他們靈魂中權利慾的投射，人類最大的惡難道不是以真理的名義行騙麼！難道不是以真理的名義殺戮麼！因此，當那些淫棍和野心家以真理之名佈教時，在信徒們的狂歡中真理只能無奈地選擇了沉默。