無所需,最像神

今天看到周國平的文章《智慧的誕生》。

希臘哲人們斷定自足即智慧。在他們看來,人生的智慧就在於自覺限制對於外物的需要,過一種簡樸的生活,以便不爲物役,保持精神的自由。

文章中寫到:人已被神遺棄,一切全能和不朽均成夢想,惟在無待外物而獲自由這一點上尚可與神比攀。

蘇格拉底說,一無所需最像神。

但萬事不可過頭,自足也不例外。犬儒派哲學家片把自足推至極端,把不待外物變成了拒斥外物,簡樸變成了苦行。

不要重視非必需的東西。

對於希臘人來說,哲學不是一門學問,而是一種以尋求智慧爲目的的生存方式,簡言之,乃是一種精神生活。

哲學給人帶來的不只是快樂,更有痛苦,這是智慧與生俱來的痛苦

所謂智慧的痛苦,主要不是指智慧面對無知所感覺到的孤獨或所遭受到的迫害。在此情形下,智慧毋寧說更多地高到一種屬於快樂性質的充實和驕傲。

智慧的痛苦來自內在於它自身的矛盾。

希臘哲人一再強調,智慧不是知識,不是博學。

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