李自健美術館年末重磅展覽——“樊洲水墨大展”，11月21日起在該館展出。看樊洲的畫，彷彿看到曲曲彎彎筆墨中詩意流淌，千絲萬縷藤蔓上開滿鮮花，那是琴拳書畫的有機結合，涵蘊深遠情趣盎然，輕鬆愉悅令人流連。
當我得知樊洲曾隱居終南山27年時，一下子想到了唐代詩人祖詠的五言絕句《終南望餘雪》，想到“積雪浮雲端”的終南山風光。27載風霜雨雪、27年寒來暑往，與嫋嫋琴音相伴，以古老的太極拳強身健體，以傳統書法養浩然之氣，以水墨繪畫滋養藝術之心，那座號稱隱士之山的終南山，改變了一個怎樣執着的書畫家？舉目當今社會，能把琴拳書畫融爲一體的又有幾人？真是前無古人，後無來者啊！
還是來看看樊洲的作品吧。這個滿臉絡腮鬍的陝西男人，一身的藝術細胞。
明明是高山流水，卻被他畫出了水流來的《天音》。彷彿一位智者的背影，飄飄欲仙於起伏連綿的羣山之上，在智者的上空，是他觸手可及的一頂帽子，或者就是他思想的昇華，他靈魂的昇華，一幅《昇華》充滿禪意。在畫家筆下，無數線條編織的《坤地》博大遼闊，其上的一泓深潭，彷彿母親明亮的眼睛。
在我們的知識領域中，《源遠流長》應該是抽象的，是形容文化或風俗傳承久遠，而在畫家想象裏，卻是畫面中具象化的高山流水，彷彿擎天的一柱，頂天立地。一幅《深流》，讓人想到潛在的、不顯山露水的，卻一直默默流淌着的文明之河，那滿眼的靜水深流啊，蘊涵着怎樣的哲理？
月光皎潔，終南山的月光該是怎樣純淨的天上來水呢？月光如酒，讓與山光水色融爲一體的畫家怎樣地陶醉啊！水墨的《醉月》給人一種別緻的山間月夜之婉約美。而《終南夜月圖》中的月則是鋪天蓋地的，灑脫的，奔放的，呈現了氣勢磅礴的豪放美。《流翠》是山野春夏最好的寫照，漫山遍野的翠綠，濃得層層疊疊，清新得讓人不忍離開。
《吾畫蜃景》把虛無縹緲的海市蜃樓具象化爲一些奇奇怪怪的東西，並且五彩繽紛讓人目眩。《山莊夜 靜》中，表象的是一些散落的村舍，陳舊的木門和斑駁的土牆，灰牆黑瓦，襯托山村之夜的和平寧靜，每一戶人家，都做着怎樣的甜美的夢呢？
《律動》中，那些藤蔓狀的線條，彷彿無數的音符在有序地跳舞，讓人感受到生命蓬勃的生機。金墨的《秦山秋韻圖》，把終南山深秋層林盡染的大好風光塗抹得好有韻味，似有天籟隱隱傳來。畫家成年累月與終南山水相伴，山之魂、水之魄已經融進了他的血脈，他筆下的《終南流水》不是滔滔急流，也不是死水微瀾，而是歡快的、靈動的，充滿生命張力的。
都說“仁者樂山，智者樂水”，畫家在《樂水》中畫了一位面朝清泉、濯足洗心的老者，既仁也智，那不是畫家本人又能是誰呢？《樂山樂水》雖不見人，卻隨處可見人，無不體現畫家既仁且智的人生選擇。真正的《高山流水》來了，您看那水邊岩石上彈奏古琴的隱者，似在用悠遠的琴聲表達對友人的思念或者對知音的呼喚。
大畫面的彩墨畫作《祥雲圖》由5段組成，雲霧繚繞的終南山彷彿仙境，讓人感嘆江山如此多嬌！畫家創造的曲線交織畫法，在一幅《龍蛇舞金山》中大放異彩，這裏有的是崇山峻嶺，這裏有的是深山峽谷，這裏有萬千美景，這裏有山重水覆。
相比於他那些以山水取勝的風景描繪，《出山》則頗多禪味，仔細看，洞口兩側是兩位老人的面孔，這應該與畫家的隱居息息相關，畫家是以出世的精神再現入世的情懷。讓我感到怪異的是，那幅《大山與碩果》，只見大山與山中一截結着小紅果的樹樁，何來碩果之說，一時猜不透有何玄機。
《爻》是組成八卦的長短橫道，其變化決定了卦的變化，畫家卻畫成了兩具面孔面對面絕不接觸，也有咫尺天涯之感。《弦上清音》畫面不大，卻是音樂與繪畫的完美結合，那是音樂的世界，也是水墨的世界。明明畫的是古老連綿的山川大地，卻以《太古遺音》命名，看來音樂與繪畫這兩種古老的藝術完全是可以不分彼此的。
彩墨《雪景翠華》中，那些盛開在絕壁上小山村裏的繁花，讓人想到遺世獨立的高人，想到孤篇橫絕的名家名作，那不是曇花一現的美麗，是白雪與紅梅吟詠出的傳世傑作。兩幅《桃源幽棲圖》不同的構圖，相同的表達，一在懸崖頂，一在羣山中，卻都是大家嚮往的地方，是夢幻一般的仙境。
還有《終南山居圖》也是絕世出塵之地，是人人心中有卻無法筆下來的美妙風景，被畫家春蠶吐絲式地描畫出來，定格在觀賞者的記憶中。
古云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我要說畫家胸中有丘壑，筆底有乾坤，可以把看到的畫面畫進想象裏，也可以把想象的畫到現實中，入世與出世，原來竟可以在樊洲的作品中融會貫通，出神入化，讓人流連，讓人遐思。