《易经》被国学大师们认为是中华群经之首，它主要是从阴阳卦象讲万事万物的变化。‘’易‘’这个字的意思，就是指变化。
《易经》并不是简单地卜问吉凶的卦书，它有一套系统的方法，主要用来帮助人们认识世界和预测未来。它是中国最为古老的哲学典籍，对古代中国的政治、经济、文化等诸多方面都产生过重大的影响，是中华文化发展的根本与源泉。
《易经》是一个以数为核心，以白茅、蓍草为工具建立的关于天地万物演化的象数模型。通过体现着天数的白茅和蓍草，带入《易经》的象数模型，与天地相合相参验，就可以推演一切时空中所发生的事，进而可以断吉凶、知福祸。
《易经》的八卦属于天地时空转换模型，通过它可以模拟万象的变化规律，从而建立起数控周期规律工具。八卦演化的基础卦象有六十四卦，上经三十卦，从“干、坤”，到“坎、离”，说的是天地的变化。下经三十四卦，从“咸、恒”，到“即济、未济”，说的是人世的沧桑。它的主体是卦画和符号，然后用文字来解释这些卦画和符号的意义。比如，卦名是该卦画的名字，卦辞则是该卦画总体加象征，爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征。
八卦以干为天，坤为地，有天地才会产生万物。干为父，坤为母，有父母就会生育子女。震为长子，巽为长女，离为中女，坎为中男，兑为少女，艮为少男，有子女就能生生不息。从八卦演化而生六十四卦，都是万物取象而成。每两卦一组，互为阴阳，成一个太极，包含了世间万事万物的各种现象。《易经》讲的主要内容其实就是六十四符卦画，以及这六十四符卦画分别代表的含义。
以象数模型为工具，对万事万物进行分析判断和推理预测，类似现代逻辑推理加概率论的方法，是具有一定的科学性的。六十四卦实际上都是人事的模型，用于决断人们在日常生活中的具体疑难。说它包罗万象也可以，但多半只能用于日常生活中的释疑解惑，不可能从它来研究自然和宇宙。它只是预测师们的实用工具，还未必比逻辑推理加概率论的方法更加管用。
《易经》六十四卦的原理很简单，经文内容也容易读懂。易学大师们故弄玄虚，才让人们对《易经》产生了神秘感，以为它是什么无所不能的天书。但是，《易经》里面的有些思想认识，还是对人们具有启发性的。它讲阴阳守衡是万事万物发展的最佳状态，追求维持相对状态的平衡，这就符合科学发展观。
《易经》认为天地万物无时无刻都处在运动发展之中，人类有生、老、病、死，事物有盛、衰、枯、灭，这些都是自然规律。它告诉人们，一切只要遵循自然法则，就有生存和发展的希望。远古祖先就有这种符合科学发展观的思想认识，确实值得敬仰。