183生命成長的類型
我們來想像以下這些植物的圖像，一、一顆種子的自然成長，全然地開展。二、一顆種子成長過程中被定型，被修枝剪葉，銅條固定成特定的樣子。三、一顆有植物框架的空外殼，內部被填充着很多東西，樣子還是植物的樣子。四、一顆植物外型的素描，被彩繪出各種顏色的外表。看得出這四種修行、成長的方式與方向是不一樣的嗎。比如，公平是頭腦認知的道理，有時內心需要超越道理，不落在公平合理上計較，內心才能祥和平靜而平心。付出若是沒有內心的期待與交易心態，只是一份自然地流露，或許能體會，不計較是最好的公平，無我才能真正的利他。這些都不是知識填充，在形象上包裝、彩繪與作爲，在知識道理上找得到的體證。證悟與領悟的狀態是不同的。聽懂、明白、知道、記住，與自己領悟、經歷、做到、成爲是不同的。啓覺、觀照覺明、探索、研究，與吸收、填塞知識的成長方式是不同的。道法自然的恢復與覺悟行證而自然熟成，與惟識認知的修枝剪葉、固定造型的成長模式是不同的。更不是表面上的形象作爲，可以到達成爲的。如同德雷莎修女，一世修一世成。直入本體來活出來，活出純粹基督的愛。並不是在外相上繞與作爲，也不是隻落在知識道理上，而是真實的在無相修行，是活出生命的本質實相，是本體無相的行證體悟。真正的主人是本性，而不是自我。若將自我比喻爲管家，打理很多的事務，但管家是否以主人爲本呢？我們大多是讓管家在當家，而主人是我們的良心本性，卻沒有經常的當家在作主，只有偶爾出現一下，難怪，久了管家以爲自己纔是當家的。這也是管家這個自我要去證悟的。本性本我，本是一無所有，但又本自具足一切。這更是要去證悟之處，而不是聽懂明白而已。