惟精惟一,允執厥中

什麼是:“中”?

“中”←這個漢字所代表的心態的意義,

↑大抵上來説,是儒釋道理論心態指導部分’的:頂峯,了。

道理是這樣的。

←這個漢字←↑所代表的心態指導的意義,

↑對於我所認知的、我所理解到的)“儒釋道來説,←↑→就是這麼的重要。

我所認知到的)“儒釋道”‘理論心態指導部分的頂峯,←↑→就↑這一個:“字。

↑道理是這樣的。

↑什麼是

我寫了六年,血戰”《論語孟子禮記老子金剛經壇經,←我想,也該做個終結了。

↑所謂,就是:不謂順逆

順裏有逆,逆裏有順;←↑→順既是逆,逆既是順。

↑這是:白馬非馬的道理。

順裏有逆,←既:想象裏有回憶;想象是‘順’的,←但想象裏,必有回憶。

↑因為未知的一切......你無法想象。想象是‘陰’的話,回憶就是:‘陽’。

一陰一陽之謂道(←出自於易傳·繫辭傳上)。

逆裏有,←既:一切前進之‘回憶’裏,←必摻雜想象

↑“純粹的回憶”,←↑→除非不再前進了。

↑否則,↑一切前進之回憶裏面,←↑→必糅雜有‘想象’。

↑想象是‘陰’的話,回憶就是:‘陽’。

一陰一陽之謂道(←↑出自,同上)。

↑故“想象之道”(←既:‘順道’),“回憶之道”(←既:‘逆道’),←都是:

↑回憶裏有想象,↑想象裏有回憶;←↑→故此:想象既回憶,←↑→回憶既想象

↑道理是一樣的。順=逆。←↑→這也是孔子説:過猶不及”(←出自於論語·先進11.16》)的道理。

順=逆,←所以:不謂順逆

順=逆,想象=回憶,←↑→所以:不謂順逆

↑既然:順=逆,想象=回憶,左=右,←那麼,不如守中。

↑這,就是:不謂順逆←的道理。因為‘順’和‘逆’,是一樣的。

‘回憶’和‘想象’←本質上也沒有區別

所以,不如守中,←活在當下

↑安住當下的每一瞬間,←↑→既是:守中,了。

不瞻前‘想象’,←因為想象就是‘回憶’。想象與回憶是一體的。

不顧後‘回憶’,←因為回憶就是‘想象’。回憶與想象也是一體的。

↑故:回憶=想象。

↑“兩者”是一樣的。←↑→既然一樣的,←那就歿‘回憶’、歿‘想象’。

‘回憶’、‘想象’,←就是:

↑因為回憶之道”(:‘逆道’想象之道”(:‘順道’←當中的‘回憶’與‘想象’←相互抵消掉了

故,道,就只剩這麼一個道;←:中。←不左(不回憶)、不右不想象),←:左←‘逆’、右←‘順’。←↑↓→剩‘’。

中道,既是:既是:

瞻前、不顧後,不回憶、不想象不謂順逆,←既是:

不謂順逆←既:想象,逆、回憶←,←既:

不謂順逆,只惟精惟一的‘活在當下’既:中道,了。

----作者:李宗奇 丑年 冬月一 ←於自家作

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