今天閱讀師父的心語，裏面引用了《論語 子罕篇》中的內容：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
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【原文】
子絕四．毋意①，毋必②，毋固，毋我④。
【註釋】
①意：通“臆”，主觀地揣測。
②必：絕對。
③固：固執。
④我．自以爲是。
【翻譯】
孔子杜絕了四種毛病：不憑空臆測，不武斷絕對，不固執拘泥，不自以爲是。
【解讀】
人生四戒
人是種很自我的動物，從起心動念處，喜歡無根據妄加猜測，表達觀點時主觀武斷，一旦行動起來則喜歡固執己見，做事的過程中更是自以爲是。這四種毛病，可以說是人人都有的，它涉及到了人的本能心理和行爲習慣問題，會對人們認知客觀世界和行爲做事有着深刻的影響。爲了糾正這幾項錯誤，孔子提出了人生四戒，即：毋意、毋必、毋固、毋我。
首先是“毋意”，即不要憑空猜測。孔子這是在告誡我們，無論做任何事情，都要有真憑實據，不能胡亂揣度。生活中我們都有這樣的經驗，聽到有人說三道四，問他從哪得來的，有何憑據，則啞口無言。這種妄加猜測測危害很大，會在無形中損害一個人的名聲，進而製造出種種矛盾。如果做領導的妄加猜度，就可能冤枉好人。宋高宗懷疑岳飛不忠，縱容秦檜構陷，製造了千古冤獄，自毀長城。現代生活也是如此，在單位裏面，若是沒有事實依據而對他人亂加猜測，就很容易影響到人與人之間的關係，造成人際摩擦。
其次是“毋必”，即不要主觀武斷。有的人自以爲是，行事武斷，根本聽不進別人的意見，或者不許別人發表意見。這樣做非常容易犯錯誤，引發嚴重後果。這種人如若不是領導還好，即便是做錯了事情也不會波及他人。但若讓他掌握着一定的權力，那他害的可就不止一人了。南北朝時期，前秦王苻堅不聽羣臣勸阻，執意發兵征伐東晉。結果淝水一戰，百萬大軍灰飛煙滅。此時，隱藏在內部的野心家慕容垂、姚萇等人又乘機發動叛亂，強盛一時的前秦土崩瓦解。苻堅本人也被姚萇擒殺，落得個可悲的下場。
再次是“毋固”，即不要固執。造成人們固執的原因有很多種，有的人明明知道自己錯了，但是爲了自己的面子，硬是不肯回頭認錯。而有的人是因爲對自己太有自信了，結果在主觀方面上過於強勢，總覺得自己做什麼都是對的，結果卻釀成了大錯。春秋時期的宋襄公，素來以仁義著稱。可是，由於他的剛愎自用，又不能審時度勢，一次次拒絕大臣們正確的建議，結果在與楚軍的決戰中一敗塗地。隨着戰爭的失敗，宋國也就衰落了。
最後是“毋我”，即不要自以爲是。孔子這是在告誡我們，做人不能過於自大，要懂得低調行事，謙虛做人。孔子提倡謙恭有度的待人方式，無論對方是誰都要恭謙有禮。正所謂“敬人者，人恆敬之”，這樣的人走到哪裏都能受到別人的歡迎。不過，人都是有劣根性的，非常容易產生以自我爲中心的念頭，爲了滿足自己的私慾，他們可以對他人的感情、尊嚴等肆意踐踏。像這種自私自利、自以爲是的人，不僅是孔子所鄙薄厭棄的，就連我們普通人對其也是不屑一顧。
在人的一生中，充滿艱難險阻，即便是廣納博採，也不一定獲得成功，何況自負固執。所以，要堅決杜絕這四種毛病，客觀對待現實和社會上發生的變化，爭取使自己的決策和行爲更爲合理。