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記得有一次跟一位女性朋友聊天，她說她有個好友屬於頓悟型的，而她本人屬於漸悟型的。說這話的時候，對她這位悟性極高的朋友充滿了欽佩之意。
那時那地我是共情了她的感受，也是認同的。我對於那些能夠瞬間頓悟的人，往往高看一眼，產生仰視的感覺。
直到最近我的看法發生了變化——我認爲這個世界上根本就沒有完全頓悟型的人。
我們以往在看很多佛學公案的時候，常常會看到某位禪師或者修行者。在看到一個事物或經歷一個事情的瞬間頓悟，成佛涅磐。
可是我們忽略了，在那個瞬間之前，他已經潛心修煉了多久，他經歷了多少事情。
所以在我看來沒有頓悟，用現代哲學的觀點來解釋，叫量的積累到了一定程度纔會產生質變。他那個頓悟的瞬間，恰恰是質變的瞬間。
從最初的共情認同到現在的否定態度，其間經過了相當長的一段時間，所以同一個人前後是會改變的。當然這是指在一個人的思維認知層面上。
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有一次看奇葩大會，辯題是下班後該不該回工作信息。
其實這個辯題的底層邏輯是大家一直熱衷於探討的，要不要做真實的自己。
有些職場精英或者是企圖心特別強，野心特別大的人，希望在職場上嶄露頭角，有所建樹獲得成功的人。他們會把所有的時間精力投入在工作上，所以無所謂上班和下班。只要是跟工作相關的，他們一定會全力以赴，隨時待命，隨時投入工作。
一定也有人會秉持着自己的原則——工作時間內做好我該做的事情，工作之外那是我的私人時間，私人的自由時間不希望被打擾。
那麼問題是，這些希望自己下班之後不被打擾的人。他們往往被環境所迫，不能夠堅持自己的原則和底線。
因爲現實會狠狠地打你悶棍！同樣的工作，別的同事立即回覆了領導，而自己沒回復或者推遲了回覆，有可能因此你就失去了升職加薪的機會，你甚至可能被工作單位辭退而丟了飯碗。
所以這一類人往往會活得非常的擰巴和糾結，他們既想要獨立自由的私人時間，又不想錯過升職加薪的機會，那麼回還是不回呢？
就這一點李誕和蔡康永兩位嘉賓明顯是支持偏多一點，就是你及早亮明底線。比如，我希望下班之後私人的時間不被打擾。這個在社會交往過程中，一開始亮明底線，反而是有優勢的，雙方規避了來回揣測對方意圖的時間精力，反而有利於大家建立彼此的合作和信任。
但是在職場上你這樣的做法明顯會面臨危機。你可能因爲沒有回覆領導的信息而丟掉工作，這種情況現實存在着。如果你有足夠的自信能夠應對，就像李誕拿自己舉例所說，從一開始參加工作就不早起。因爲他非常清楚自己的工作能力，也非常清楚，早起會極大的降低自己的工作效率。所以一開始就底氣十足的跟老闆坦誠：活我肯定會幹好，但是要允許我不早起。
哲學教授劉擎老師更是從實然和應然的角度深入剖析了這個問題。我們每個人在現實的生活當中都可能會遇到這類事情的發生，就是理論上它可能是怎樣怎樣怎樣的，而現實是各種博弈和妥協。
比方說男女平等已經提出了很多年，但是當現在人們說獨立女性的時候，傅首爾說女權主義是自卑的代名詞。
現在在公共場合表明自己是獨立女性的，實際上要麼是她還沒有完全獲得與男性平等的權利，要麼就是過於表演自己。想要從男性那裏扳回自主權，甚至要將男性踩在腳下來彰顯自己的女權。
而真正的獨立女性應該是與男性完全享有同等權利的男女平等。所以從這個角度來說，獨立女性這個詞也許有一天會消失不見，就像我們從來不會用獨立男性來標榜男性的自主權。那時在你我他的心中才是真正的男女平等。
這一次我看到，每個人在對同一個問題的探討和表達的時候，都有自己獨特的視角和見解。他們看似不同，有時甚至是完全對立的，但是你覺得他們都有各自存在的價值和意義。
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我並不覺得人哪怕是一個非常厲害的人，我們現在經常說的叫牛人或者大咖，在每時每刻都是完美呈現無懈可擊的。
有位非常知名的女辯手在現場闡述了兩個論點之後，立即去翻看自己的筆記並且坦誠，我忘了第三點要說什麼。
這些綜藝節目或者叫脫口秀表演，本身有節目的後期剪輯製作的流程，一定免不了會做很多的修飾和美化以追求播出後的效果。拋開這些“後期製作”之後，我們依然可以發現他們在現場疏漏的蛛絲馬跡。
所以我們不必非得是完美的人，我們只需要努力去做最真實的自己。真正理性的人是會更加欣賞和肯定後者的。
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這就像孩子們在很小的時候都認爲自己的媽媽是世界上最好的媽媽，最偉大的媽媽。長大以後，我們逐漸發覺媽媽也有忽略我們的時候，也有無故朝我們發火的時候，她的身上也有諸多的瑕疵和不完美。她不再是我們小時候心目中的那麼完美，充滿慈愛和母性光輝。
隨着我們自己的長大，周圍的一切都在慢慢變小，門前的池塘變小了，那個村莊變小了，連同我們爸媽的身材也變得矮小了。
但是，這絲毫都沒有影響到我們彼此對對方的愛。甚至當我們發現他們逐漸老去的時候，我們對他們的愛還與日俱增了。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只問歸途。因此我們倍感珍惜。
小時候，“記得有一次”的故事，現在回想起來味道變了，意義不同了。而有些東西一直沒有變，比如我們與親人之間的愛。