我是用了一整個下午，看完了卡黛哈的《哀傷的牆》。卡黛哈被譽爲阿爾及利亞繼加繆之後，當代最傑出的作家。作品被譯成40多種語言，其作品主要都是描寫伊斯蘭世界的各種不幸和衝突，引發人深度思考。
這種一看就停不下來的書，並不會常常遇上。它向我講述了兩個民族之間在千年以來不可調和的，不是你死就是我亡的激烈矛盾下，小心翼翼地活着的無辜的人，是如何被宗教洗腦，成爲人體炸彈，造成了十幾條無辜生命的死亡。這位住在以色列富人區高級別墅裏，過着優越生活的女人，是位傑出的外科醫生的夫人。而她的行爲也摧毀作爲醫生，還遺留在人世間的丈夫阿敏的生活。
經一系列審查後，阿敏最終被確定與自殺炸彈案無關，被釋放了。但醫院暫停了他的工作。他回到家時，憤怒的民衆衝進他家，進行打砸，失控的人們大罵他是一個不知道感恩的阿拉伯人，不相信他是一個完全不知情的無辜者。他只好寄住在好友兼同事家裏。
這時候他收到了妻子死前從耶路撒冷寄給他的信。他一直堅定的認爲妻子是無辜的，直到看信的這一刻，他才發覺他完全不瞭解自己的妻子。相識於微，相伴多年，幸福和諧的婚姻家庭都是假面。在巨大的痛苦、憤怒以及不解的情緒下，他決定要找出令妻子變成殺人機器，其隱藏在背後的真相。
通過阿敏的層層抽絲剝繭，展現在我面前的就是兩個不同民族，不同信仰的之間的極端表現。猶太人要捍衛在以色列這片土地上的絕對行使權利，阿拉伯人要奪回被佔領的巴勒斯坦曾經的家園。因爲立場不同，出發點不同，貌似誰都有站得住腳的理由。在不同的信仰下，幾千年來不斷的爭奪，雙方沒有握手言和的可能。就是在這樣的環境下，滋生出來的以生命爲所謂的信仰獻祭的極端主義行爲。
一個阿拉伯女人在一家餐館引爆炸彈死了，導致特拉維夫十幾個無辜的平民失去了生命，這十幾條生命裏一半是孩子。但她的死只是她死了，並不會因此獲得兩個民族雙方坐下來和談，得到解決問題的機會，以暴制暴，只會積怨越來越深。所以在絕對的信仰面前，生命難道變得一文不值了？
有時候，我常常會問自己，你的認知是你的嗎？它又是正確的嗎？我們被教育成社會期待的模式，日常生活中被各種資訊所引導着，甚至被一些披着以信仰爲名的課程，不知不覺中被洗腦，成爲狂熱的宗教分子，成爲了別人斂財害命的工具都毫無知覺。
有的人被PUA，有的人被殺豬盤，有的人成了宗教的工具人獻祭了自己的命，有的人被人賣了還幫人數錢……所以我不相信愛世人的神會讓人類相互殘殺，沒有什麼比人的生命更重要，也沒有誰的生命高於他人的生命。這也是作者在文中的觀點。
馬克思在流亡時說過，“我是世界的公民，我走到哪裏就在哪裏工作”。所有的民族，所有的信仰在他面前都是平等的，他是爲全人類的和平而努力的。如果整個世界的人都擁有這樣的世界觀，我相信哭牆下將不會再流着任何一個民族哀傷的淚水。
我對中東文化一度很着迷，去過多箇中東國家旅行。埃及動盪，人民貧窮，夜裏我連酒店的大門都不敢走出去，據說有人在酒店門口就被搶劫了。土耳其是相對其他阿拉伯國家，自由程度相對比較高的，也比較安全。迪拜是我去過的阿拉伯國家中最富有，越是富有越是文明程度高，民族融合度相對就很高，相安無事。也曾轉機在德黑蘭機場停留半日，就算只是轉機都不出機場，都必須帶上黑色的的頭巾，這大概是被宗教信仰包裹的最嚴實的阿拉伯國家了。
被所有的阿拉伯國家包圍在中東這邊土地上的以色列，無疑是最有民族危機感的。歷史上他們數次被滅國，被迫流亡在世界的各個角落，無家可歸，被屠殺，被歧視，一度被稱爲“世界的孤兒”。所以就算剩下最後一個猶太人，他們都有捍衛他們失而復得的國家，現在的領土。儘管是這樣，以色列依舊是在中東給我安全最足的國家，半夜12點之後，我還流浪在以色列的街頭，悠閒自在得很。
明明是猶太人建國以後，給過去的巴勒斯坦的土地上，帶來現代文明和現在化的社會。猶太人最擅長的是做生意賺錢，難道合作賺錢，共同富裕，過上好生活不香嗎？何必要打打殺殺。也許有人會說，信仰不同，不能共存。這個世界連葉子都沒有兩片完全相同的，可它們都好好的長在同一棵樹上；這個世界本就沒有完全相同的兩個人，可我們都好好地活在同一個地球上。怎麼就不能共存了？如果是這樣狹隘的信仰，是否還值得堅持？
《聖經･舊約》的第一卷創世紀中記載，亞伯拉罕的妻子撒拉不能生育，撒拉將自己的使女夏甲送給亞伯蘭爲妾。不久後夏甲懷孕生下個兒子，取名爲以實瑪利，意爲“神聽見”，就是耶和華聽見了你的苦情的意思。
第二年，由於神的賜福，撒拉也生下了兒子以撒。以撒和以實瑪利爲誰纔是正統的繼承人的問題爭鬥不休。以撒成了猶太人的祖先，以實瑪利成了阿拉伯人的祖先。這一過程不只是《聖經》中記載，《古蘭經》也有記敘。這證明阿拉伯人和猶太人是同父異母的兄弟，都是希伯來人亞伯拉罕的後裔。本是同根生，相煎何太急？
其實我們無論受何種教育，做何種工作，有什麼信仰，愛上什麼樣的人，不都是爲了讓自己活得更好？人與人之間，族與族之間，國與國之間，信仰與信仰之間，都應在這個地球上和睦相處共同建設，在這片應許之地上共存。存在即是合理。
堅持寫文不易，願我們同在，一起成長，一起成爲更好的自己。