《誡子書》課堂實錄（餘映潮）
課例導讀
一封經典的家書,一堂厚重的積累課。“一課四學”----“識文詞”“知文句”“誦文章”“賞文筆”四項活動,餘老師都得心應手。在這堂積累課上,我們看到了餘老師的“博觀約取,厚積薄發”,以及餘老師引導學生“積之於厚,發之於薄”。這樣的積累課,爲文言文教學提供了模式參考,同時也提示我們師者要有厚重的積累,這樣才能把握模式背後的精髓之所在。
一、背景介紹。
師:今天我們一起來學習《誡子書》。我們先把書上預習的第一條讀一讀。
生:(齊讀)古人往往在家信中寄語子女兄弟,予以教誨與勸勉,這是中國古代家庭教育的一種方式。課文是諸葛亮寫給兒子的一封家書,殷殷教誨中蘊含着深切的期望。
師:好,把這樣幾個字圈一下。“家信”,《誡子書》的“書”就是“信”的意思:“寄語”,這兩個字很高雅,這是寫給孩子們看的,寫給朋友們看的,寫給學生看的。
這篇文章的標題是“誡子書”,“誡子”兩個字,表明這篇文章是告訴孩子們做人處事的道理的,這是中國古代家庭教育的一種方式。大家把“家書”“誡子書”“中國古代家庭教育的一種方式”連起來
這節課是積累課,積累的事都是大家做,需要做一些課堂筆記。課堂筆記做在什麼地方呢?——課本右上角,四個字四個字地往下記,於是你這篇筆記就會非常地好看。
瞭解一下諸葛亮,讀起來。
（屏幕顯示） 諸葛亮(181-234),字孔明,三國時期蜀(shû)漢政治家、軍事家
(生齊讀)師:好,他是
（屏幕顯示）
中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。品格高潔,才學淵博，鞠躬盡瘁,死而後已。
(生齊讀)
師:做筆記。這16個字是對諸葛亮人品和智慧才能的評價。他品格高潔,才學淵博;鞠躬盡瘁,死而後已。“鞠躬盡瘁,死而後已”,這8個字是他自己文章中的,意思是爲國家、爲人民把自己的一切都奉獻出來。
“誡子書”,繼續讀。
（屏幕顯示）
《誡子書》,家訓,家書。它高度概括了作者一生的做人準則,堪稱教子的千古範文。
（生齊讀）
師:再做筆記,“做人準則”“千古範文”。讀這樣的文章對我們每一個人的修養提升都有好處。
點評:導讀提煉,文題解說;習慣培養,知識積累;充分鋪陳,迅速入境。
二、一課四學
（屏幕顯示）一課四學
師:這篇課文沒有多大的難度,一般的句子我們藉助註釋就能夠弄懂。我們準備“一課四學”,學四次。第一,識文詞。先看課件,大家開始讀。
（屏幕顯示） 一學:識文詞
誡:告誡、勸勉
夫(fú):助詞,用於句首,表示發端。君子:泛指德行高尚、德才兼備的人。
行:操守、品德靜:寧靜專
靜以修身:在寧靜中修養身心。
儉以養德:用節儉來養成好的品德。淡泊:內心恬淡,不慕名利。
無以:沒有什麼可以拿來,沒辦法。明志:明確志向,堅定志向。
致遠:達到遠大目標。致,達到
師:你們是不是讀錯了一個字呢?“內心恬(tián)淡”,你們把“恬”讀成了“guô”。
咱們的課本上缺少對“君子”的註釋,把它添上去。“君子”泛指德行高尚、德才兼備的人。從初中一年級開始到初中三年級,很多古文都和“君子”二字有關。我們要牢固把握“君子”這個概念,很高雅、很純粹、有修養的人叫“君子”。
“行”,就是“操守、品德”。“夫君子之行”,指的是君子的品德、操守是“靜以修身,儉以養德”。如果“君子”兩字讀不懂,“行”讀不懂,我們就會有點兒麻煩。好吧,各自大聲地朗讀。
(生各自讀註釋)
師:繼續,“廣才”,讀起來。
（屏幕顯示）
廣才:增長才幹
淫慢:放縱、懈怠
勵精:振奮精神。勵,振奮險躁:輕薄浮躁。險,輕薄治性:修養性情。治,修養,
年與時:年華隨同時光速逝去
意與日去:意志隨同歲月而消失。旦,時間。
枯落:凋落,衰殘。比喻人老志衰,沒有用處。
多不接世:大多對社會沒有貢獻。接世,接觸社會。窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。將復何及:又怎麼來得及。
(生齊讀)
師:好,請大家拿起筆,畫一個句子—“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”,這是《誡子書》中最難理解的句子。我們再看這個句子,讀。
（生齊讀）
師:“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”,放縱懈就不神,輕薄浮躁就不能修養性情。再把這四個詞讀一讀。
淫慢:放縱、懈怠
勵精:振奮精神。勵,振奮。險躁:輕薄浮躁。險,輕薄。
治性:修養性情。治,修養。
(生齊讀)
師:很好,現在我們一起來關注課本的註釋,讀三分鐘。這樣,我們再讀課文的時候基本上就沒有問題了。
(生自讀註釋)
點評:一學,識文詞。學生聽、記、讀、背,充分調動感官,教師巧妙點適時講解,爲後面“三學”奠基。
（屏幕顯示）二學:知文句
師:“書讀百遍,其義自見”,開始“知文句”。這就要看你們讀書的效果怎麼樣,我讀課文,你們說句子的意思。“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”,請說。
生:德行高尚的人
師:還是指着書上的字在說,要嘗試着自己說。“君子的德行、操 守”,說。
(生感覺有難度)
師:(出示課件)說起來吧,每個人說三遍
（ 屏幕顯示）
君子的行爲操守,在寧靜中修養身心,以節儉來培養的品德。
(生齊讀)
師:把“以”字圈起來。這個“以”就是“用”的意思,“儉以養德”就是“以(用)節儉來培養自己的品德”,翻譯的時候要把“以”放在前面。把這句話再讀一遍。“君子的行爲操守”,讀。
(生齊讀)
師:大家看,把“以”字弄懂了,這句話也就弄懂了。再來看第二句,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,說起來。
(生自由說)
師:一個人,不能做到淡泊名利,就不會有大的志向;一個人,不在寧靜中思考、學習、修身養性,就沒有辦法達到大的目標。這是非常有哲理的話。我們再來說。
（屏幕顯示）
內心不恬淡就不能明確自己的志向,沒有寧靜修煉就不能達到遠大的目標。
(生齊讀)
師:人們把這句話提煉爲八個字——淡泊明志,寧靜致遠。第三句“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”,說起來。
(生自由說)
師:這是最簡單的一句,說一遍就可以了。
（屏幕顯示）
學習時必須靜下心來,增長才幹必須靠學習。不學習就沒有辦法增長才幹,沒有志向就不能成就學業。
師:真是字字珠璣啊!說說下面的難句:“淫慢則不能勵精,險躁則 (生齊讀)不能治性。”
(生自由說)
（屏幕顯示）
放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁則不能修養性情。
(生齊讀)
師:好,最後一個層次,老師帶領大家分析。作者說,年華隨着時間流逝,意志與歲月一起消磨,於是人就像枝枯葉落一樣,大多不能對社會有貢獻,等到悲涼地困守在窮家破舍裏,悔恨也就來不及了!如果說文章前面的內容很理性的話,那麼這裏就是很生動、很形象的描述了。不過，同樣告訴我們人生的道理。“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世悲守窮廬,將復何及”,說起來,讀起來。
（屏幕顯示）
年華隨着時間流逝,意志與歲月一起消磨,於是枝枯葉落，大多不能對社會有貢獻,等到悲涼地困守在窮家破舍裏,(悔恨)也就來不及了
(生齊讀)
師:大家一起讀起來
（屏幕顯示）
君子的行爲操守,在寧靜中修養身心,以節儉來培養自己的品德。內心不恬淡就不能明確自己的志向,沒有寧靜修煉就不能達到遠大的目標。學習時必須靜下心來,增長才幹必須靠學習。不學習就沒有辦法增長才幹,沒有志向就不能成就學業。放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁則不能修養性情。年華隨着時間流逝,意志與歲月一起消磨,於是枝枯葉落,大多不能對社會有貢獻,等到悲涼地困守在窮家破舍裏,(悔恨)也就來不及了！
(生齊讀)
師:看來“知文句”也是一個很艱難的過程,謝謝大家。繼續做筆記。這篇文章告訴了我們非常深刻的人生哲理——“靜以修身,儉以養德”,“淡泊明志,寧靜志遠”。這16個字是文章的精華內容。
（屏幕顯示）
靜以修身,儉以養德淡泊明志,寧靜致遠。
點評:識文詞,知文句;巧妙對接,收放自如;文句疏通切實有效,情感哲思巧妙滲透。
師:好的,我們繼續學習。誦文章,讀與背。
（屏幕顯示）三學:誦文章
師:老師先訓練大家平穩、深沉地朗讀。這是寄語子弟的家書,因此,一定要讀出語重心長的語
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誡子書
諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非
寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及
(師範讀)
師:大家嘗試一下,平穩地、深沉地朗讀。
(生自由朗讀)
師:好聽,讀出味道來了。老師再優化一下。讀好這篇文章的祕訣在哪裏呢?不少句子的第一個字要稍微拖長一點兒,但是語氣、氣息又不能中斷。大家聽。(師範讀)再嘗試一遍。
(生自由朗讀)
師:又是一次美好的進步,有的同學已經讀入迷了,手都開始做動作了。老師很高興
師:繼續讀,要把層次讀清晰。第一層,講的是做人的原則、修身養性的原則第二層,講的是學習的重要性第三層,講的是克服我們的陋習,從度面講要修身養性。第四層,你看看,“年與時馳,意與日去”告訴我們什麼道理呢?(生答“珍惜時間”)對了,珍惜時間。各自朗讀注意,每一層結束停頓一下
（生自由朗讀)
師:我已經聽出來了。爲什麼要讀出層次之間的停頓呢?如果你懂得它內部的結構和每部分的作用、你纔會停頓。如果你不知道,你就會使勁地往下讀。好的,同學們,現在還有一個地方要讀好,就是最後八個字“悲守窮廬,將復何及”。語速要慢下來,因爲文章要收束了,“將復何及”這幾個字要讀出強調的語氣,語速尤其要慢。讀。
(生讀)
師:讀得像模像樣啊,是不是又要做筆記了?《誡子書》,給後人諄諄告誡、殷殷教誨,它文短情長,蘊意深遠。
（屏幕顯示）諄諄告誡,殷殷教誨文短情長,蘊意深遠
(生齊讀,做筆記)
師:一起來背一下課文,可以看書,也可以閉着眼睛背,要用剛纔朗
誦的語氣背。“夫君子之行”,背
(生齊背課文)
師:我要表揚每一位同學
點評:引導學生平穩、深沉地誦讀,把層次讀清晰,讀出層次之間的停頓,
在美讀中解內容
師:我們還有一個任務——賞文筆。這是一個很簡單的話題,就是品析《誡子書》的語言美。
（屏幕顯示） 四學:賞文筆
師:“靜以修身,儉以養德”這八個字非常簡潔,富有哲理,用對稱的形式來表達。對稱就是一個美點,而且讀起來有音韻之美,這就是語言美。一個字用得好,一個詞用得好,句式美妙,等等,都是語言美的體現。
思考一下,你覺得哪個地方寫得美,就闡釋一下。靜思兩分鐘,我們來交流。
(生思考,動筆)
師:我觀察到你們的習慣很好,就是靜思的時候也在動筆。可以說話了,請舉手發言。
生1:我認爲“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”這句話很美,因爲它很押韻,用了對稱的手法,還從反面來闡述自己的觀點,富有哲理。
師：多好啊,好像是否定的句式,但表達的是極肯定的意思。對稱非常精緻,“淫慢”對“險躁”,“勵精”對“治性”,兩個句子也是對稱的形式很美,內容也很美。
生2:“悲守窮廬,將復何及”這句話非常好,“窮廬”就是窮困潦倒之人住的陋室。這句話的寓意是,如果不努力就沒有好的未來。
師:他用極簡潔的語言假設一個情景,來告誡我們不要到了“悲守窮廬”的地步才後悔。
生3:我認爲“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”這一句非常好。它從整體上強調了諸葛亮想告訴子女們要珍惜時間,好好學習。
師:本來說一句“年與時馳,意與日去”就夠了,他非得一再強調本來說珍惜時間就行了,他還說了不珍惜時間的危害,“遂成枯落”,層層遞進,讓我們覺得真的要珍惜生命、珍惜時間。
生4:我覺得“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句話運用得好。諸葛亮想告誡兒女,只有內心恬淡、不慕名利才能明確自己的志向朝這個志向，朝這個志向去努力;學習的時候不安靜的話就沒有辦法達到遠大目標。這句話就是諸葛亮告誡兒女一些學習的方法。
師:這句話說的應該是做人的原則、修身養性的原則。它的句式是“非……無以”,用雙重否定表肯定的意思。
生5:我認爲“遂成枯落”這句話好。它用了比喻的手法,表層意思是樹枝幹枯落下,其實是想告誡孩子不要浪費時間,不要等到老去卻沒有爲社會做出貢獻。
師:“枯落”是最形象的兩個字。也許不到老去就枯落了,也許你因爲不學習，不修身，不上進，哪怕年富力強,也可能像枯枝落葉一樣的人，因爲你沒有本領爲國家效勞。
生6:我覺得“非學無以廣才,非志無以成學”這句話很好。它告我們想要學習就要先立志,只有學習才能夠增長才幹。
師:如果我們簡單說這個句子的意思,就是“學以廣才,志以成學”，堅持學習纔會有才幹,只有立志才能學好。爲什麼把“非志無以成學”放在後面講呢?因爲這樣讀起來,在音韻上、音節上、音調上會更美。
點評:學讀、析讀、品讀,逐層深入。師生對話,精彩絕倫。
三、結課
師:看來大家真的是把課文讀到心裏去了。老師小結,你們做筆記，這次把筆記做在左邊。
這篇課文的文學境界非常高。它有簡練精闢的語言;它有對仗工整的句法;它運用了正反相映的手法;它進行了生動形象的說理,設想你“遂成枯落”,設想你“悲守窮廬”,但是你後悔都來不及啊;還有鏗鏘有力的音韻,讀起來朗朗上口,震撼心靈。實在是千古範文!
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簡練精闢的語言 對仗工整的句法 正反相映的手法
生動形象的說理鏘有力的音韻
師:《誡子書》,字字珠璣,句句哲理。它箴規子弟,“箴規”就是警示、告誡”;澤被後世,就是讓後世的人都享受到它的光輝。同學們我們把這課的讀書筆記讀一讀吧。
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品格高潔,才學淵博。鞠躬盡瘁,死而後已。靜以修身,儉以養德。淡泊明志,寧靜致遠。諄諄告誡,殷殷教誨。文短情長,蘊意深遠。字字珠璣,句句哲理。箴規子弟,澤被後世。
(生齊讀)
點評:教師“博觀約取,厚積薄發”,學生課堂積累豐富。課例賞析
課例賞析：
精細的內容,精巧的安排。
《誡子書》哲思豐富,意蘊無窮,餘老師的教學設計何嘗不是構思精巧?他將教學內容設定爲“一課四學”——“識文詞”“知文句”“誦文章”“賞文筆”四項活動,每一項活動都得心應手.
精闢的語言,精彩的碰撞。
《誡子書》字字珠璣,句句哲理,餘老師的課堂語言又何嘗不是辭簡意豐?學生美妙的朗讀聲、自由的交流聲像火焰,燃燒着整個課堂,而餘老師的點撥總是適時出現,適可而止,讓學生自主地催發出一次又一次的熱浪。
精微的心思,精神的感召。
《誡子書》中有諸葛亮對兒子的諄諄告誡之語,餘老師對學生又何嘗不是滿溢期盼亼情呢?在整堂課中,每一環節都滲透了餘老師對大家精神的感召。學生們讀得起勁,餘老師講得動情。老師、學生都像穿越了千年和諸葛亮直接對話,這種投入無須言語了吧。