把一顆糖放進水裏，糖不見了，水裏卻處處有糖，“無我”就是處處有我，與萬物同在、融爲“一”。如果把糖包起來放進水裏，糖雖依然存在，卻不是與水相融、處處存在，“有我”就是處處無我，與萬物有別、分爲“二”。
這就是辯證思維，無我就是有我，有我就是無我。如果把“我”看得太重，就容易形成二元對立，既放不下自己，也容易被外在所影響，進入對自我的執着中。當打開自我看到更多人的時候，也就融入了更大的空間，“我”也就無處不在了。
在工作中，有的人經常處於“有我”的狀態，我只負責我的工作，我職責之外的東西我不管。對我有利的我就幹，對我不利的我不幹。這就是有我，處處首先想到我，心中只有我，也就是比較自私。和單位同事們的關係，不容易被大家認可，甚至經常發生衝突矛盾，讓自己與大家不能融爲一體。
有的人過度無我，不敢拒絕，即使掏空自己，也不好意思拒絕別人的要求，怕影響人際關係。這種人自我太弱小，不敢表達自己的需要，在付出的背後有交換的需要，目的還是爲了有我。當自己過度付出卻得不到時，就會感到非常痛苦。有的家長沒有自我，不尊重自己，也不尊重孩子的獨立自主，容易過度包辦代替，把自己累得要死，卻剝奪了孩子成長體驗的權利，障礙了孩子的成長。
真正的無我，首先要愛自己，在自己足夠好的基礎上，才能無我的愛別人。在工作時，首先把自己份內的工作幹好，當需要爲他人付出時，熱心的幫助他人。
比如有人向你借錢，你如果自我強大，你首先得需要自己有，並且你借出去的錢，一旦要不回來，你能夠承受得了，然後再決定是否出借、出借多少。如果你自我不夠強大，不好意思拒絕，甚至掏空了自己借給對方。當你需要對方幫助時，對方說幫不了你，你就會很受傷，你覺得你對他那麼好，他也應該同樣對你這麼好，這就是你的交換。
如果你的自我還不夠強大，你就好好的愛自己，如果你的愛已經很滿了，再流出來的愛就是多着的，就會無條件的愛別人，這時你真正進入了無我的狀態。看似是奉獻，實則是擁有更大的格局、胸懷和心境的體現。