文/云水禅心
“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”这是《后唐书•魏徽传》中的记载。意思是：把铜当作镜子，可以整理自己的衣服和穿戴；把历史当作镜子，可以知道朝代兴盛和替换的原因；把别人当作镜子，可以知道自己做的事情是否得体和缺失。延伸意思就是要学会利用外界事物作为参照物，修身完善自己，从而提升自己。
最近看了历史剧《大清风云》，着实对剧中的皇太后大玉儿心生敬仰之情。
大玉儿，又叫博尔吉济特，是科尔沁草原上一位美丽聪慧的姑娘。她，是影响大清三朝的女人，也是大清帝国从初建巩固到走向繁荣昌盛这一过程中的女中诸葛。她深爱着满清爱新觉罗多尔衮，却阴差阳错地嫁给了大清最高统治者——皇太极，并生有一子，取名福临。皇太极死后，大清皇子与皇叔之间为争权夺位，吵得不可开交，这让不满6岁的福临捡漏登上了至高无上的皇位。大玉儿作为福临的额娘理应辅佐。皇叔多尔衮作为摄政王，位高权重，南征北战开疆拓土，为大清入驻北京立下了赫赫战功。按理说，大玉儿福临，孤儿寡母要在朝中立足是何其难啊！然而，现实中的大玉儿福临却得到朝中许多大臣的支持和拥护，议政大臣郑王爷，文武双全又忠心耿耿的范浩正，大将军鳌拜，智多星索尼，还有睿智过人的大太监刘光才等等，他们这些大清的顶尖实力派人物都唯皇太后大玉儿的命令是从。为什么呢？我认为原因有三：
一、大玉儿胸怀大清的江山社稷，黎民百姓，她顺应历史潮流。因为大清初建，国家根基不稳，人民连年争战，生活苦不堪言，国家都需要休养生息，百姓需要安居乐业。皇太后大玉儿也不想再起战乱，搞皇室内耗，让外族人趁虚而入或坐收渔翁之利。
二、她与摄政王多尔衮是真心相爱，真爱的力量可以化腐朽为神奇。大玉儿与多尔衮，这一对生死冤家，如果没有真爱，在皇太极要大玉儿陪葬时，多尔衮就不会出手相救。如果没有真爱，多尔衮领兵入关后，弟弟多铎等怂恿他废了福临称帝，他领兵准备逼宫时，大玉儿就不会放弃抵抗，准备以死来成就多尔衮。如果不是真爱，永平城里三兄弟的八十多门红衣大炮将要开向紫禁城时，大玉儿也不敢用身家性命堵在永平城门口一天。如果不是真爱，大玉儿和多尔衮也不会喝下毒药。当人们在赞扬皇太后大玉儿用自己的美貌和智慧一次次挽救大清危机时，我们不要忘记是多尔衮有情有义，一次次宽容和真情的泄露。
三、大玉儿聪慧有主见，且意志坚定，她为皇上积攒人脉。想想在那朝堂之上，党争是非极易滋生之地，从古至今多是男人们待得地方，而她一介女流，能扭转乾坤，乾纲独断，除了她慧眼识人，还在于她有对事物的预见性和管理人事的能力。鳌拜，一介武夫，宁折不弯的硬汉，皇太后大玉儿刀下救他性命。硕果，刺杀摄政王，可是死罪难逃，皇太后大玉儿坚决要救，才会有后来的硕果誓死保卫皇上的壮举。包括范浩正、刘光才等人都受到过她的保护。如果说一代女皇武则天是用杀人立威，巩固她的皇权，那皇太后大玉儿是用救人来积攒自己的人脉，来稳定皇家的权势。
另外，她与多尔衮的爱情是一则悲剧。正如大文豪鲁迅说：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”一样。他们彼此深爱，却因种种原因，有情人终不能成为眷属，实为人生一大憾事。