因爲湖北省博物館的參觀是可以提前的，電話諮詢後，提前兩小時入館，這就給接下來的行程提供足夠的時間。
最初的行程是沒有雞公山的，因爲丹江口水庫封閉，假期不能浪費，臨時增加，也是約了好幾年都因爲各種衝撞而耽擱的景點，此次沒準備時，卻意外的來了。
想起了小時候，窮和尚與富和尚的故事，窮和尚憑着一衣一鉢，已經化緣回來了，富和尚還在準備中。說走就走的旅行人人嚮往，其實，沒有什麼走不了的，只是自己放不下眼前的諸事。
沈從文說：“一個人應當去生活，不應當盡去想象生活。”
武漢高溫不宜久留，之後行程有餘，所以，“去嗎？去吧！”方向盤一打，上山去，避暑去啊。
與大多數風景名勝區比起來，被公認爲中國四大避暑勝地之一的雞公山有自己的特點。
首先，是輕鬆。聽着衆從嚷着要出遊，要健身，要減肥，可是又有幾人願意在旅遊的路上天天揮汗如雨呢？如果車能到達的地方，一定不會步行。就像我每天總是開着車去健身房一樣，那種枯燥的重複運動令人厭煩。
而雞公山是可以將車開到山頂的，遊人在山頂，喫住玩避暑休閒度假一體解決。
其次，山上有“天街”，夜市，排檔，依然都市宵夜圈，絲毫沒有山頂的落寞。
“遠遠的/街燈/明瞭，
好像/閃着/無數的/明星。
天上的/明星/現了，
好像/點着/無數的/街燈。”
最主要還是山頂涼爽，尤其夏日的夜晚，走在天街上，找一餐位，約三五好友，在涼爽的晚風中暢飲暢聊，愜意得想不起生活中還有什麼雞毛。
當然，雞公山還有“萬國建築羣”之稱，是因爲上世紀初雞公山成了“公共租界”。
據統計，從1898年1936年間，山上建有300多幢各式別墅，有尖頂突起的教堂式，有環形古雅的宮殿式，有玲瓏剔透的小巧別墅，有高大豪華的歐美建築。在鼎盛時期內，雞公山計有美國、英國、法國、德國 、俄國、 日本等23個國家的別墅洋房500棟。
每年夏令來山歇暑的西人常達千人，最多爲1935年夏2201人，一舉成爲繁華的山城，聞名中外。這些不同國別、不同風格的建築，既反映了當時中國所處的半殖民地的地位，同時也向人們展示了各國的建築藝術。
在這些建築物中，以頤廬、將軍樓、煙雨樓、會景樓、 美國教堂、瑞典大廈等最有特色的建築物。當然也有被毀的建築，更有空置的建築。從現存的建築中，不難看出當年的繁華與驕奢。
當然，正如《卡拉馬佐夫兄弟》裏說的，“建塔的目的並不是爲了從地上登天，而是把天挪到地上來。”
在那個貧窮落後的時代，少部分“貴族”卻過着奢侈富足的生活，他們搜刮壓榨大多數人，來滿足自己的滛逸，所以註定要失敗。
山上衆多的建築中，導遊介紹頤廬的時間最長，是因爲它是中國人建的第一棟別墅。
頤廬，中西合璧式四層建築，整樓用花崗岩構築，長、寬、高相等，體現出中國傳統的“方正端莊”的特色。寬大的門廊、圓弧狀的護欄是典型的意大利庭院式建築。
門樓正對面的牆上有三個圓形狀的雕刻，代表“天時、地利、人和”，左邊雕刻有松樹和仙鶴，右邊雕着梅花鹿和蝙蝠。樓頂上有兩個六角形的翹檐小亭造型別致，絢麗奪目。房頂平臺方正寬敞視野開闊，站在上面雞公山秀麗風光一覽無餘。
清末貢生劉景向曾寫《竹枝詞》讚道：“峯迴路轉紆徐至，好景頻驚入目初。樓閣連雲看不盡，堂皇畢竟讓頤廬”。
此樓的建設者，是北洋軍直系將領，吳佩孚手下一員大將叫靳雲鶚，曾擔任過聯軍副司令、河南省長。
據說有一天，靳雲鶚來到雞公山避暑療養，舉目看到滿山遍佈的別墅全是外國人所建，雞公山幾乎成了外國列強的公共租界，心中憤然不快，決心要在雞公山上蓋一座最壯觀、最漂亮的樓房，在規模和氣勢上壓倒外國的建築，楊中國人的志氣。
於是，重金聘請了京城一位曾經留洋的建築師主持設計建造，在借鑑西方建築風格精華的同時，保持了中國建築特色，顯示出了中國人的聰明才智和豁達包容。頤廬竣工之時，全國各地、各界紛紛發來賀電，還有專門的參觀團前來祝賀，參觀團成員不乏外國人。此舉大長了中國人的志氣，所以“頤廬”又被稱作“志氣樓。
山上還有一座“美齡舞廳”，1938年8月蔣介石攜宋美齡在此避暑，這棟建築外觀低矮普通，但是玻璃窗較多，採光極好，被稱爲“玻璃房”。如今作爲一個文化展館，向遊人開放，告訴你一個“真實的宋美齡”。
並不是車可以開到的地方就如城市街道一樣平坦，山嘛，還是有山的高峻，崚嶒，作爲驢友的人必須具備的就是探險精神。（拍攝角度的選擇，並沒有想象的高險，所以景區並未禁止。）
一篇簡單的遊記從夏天寫到了秋天，拖拉一個月，並不是因爲忙碌。而是夏天的炎熱、沉悶讓人心生浮躁，整天都不帶腦子鑽在人羣裏隨大流，所以，沒有自己的時間，更別說記錄，思考。
正如蔣勳說的，“夏天太熱鬧了，熱鬧中不容易安靜下來，也不容易反省。秋天來臨之後，大概就是一個生命開始安靜沉穩下來的時刻。我們可以跟自己對話，一個人孤獨的走在山路上。”
中秋節後，終於不用空調也可以安然入睡，早晚都涼爽下來了，全世界也都靜下來了。除了整理照片，也有更多的時間閱讀了。