恩施的七月，骄阳似火，一年当中最热情的时候，也是我们工作最繁忙的时候。
很有意思，她的最冷与最热，我都有幸邂逅了。
第一次来恩施是前年为公司投标，做跑腿，因为“跑腿”，我常美其名曰自己是“使者”。大冬天怀揣使命身裹羽绒服乘坐高铁而来，一人、一手机、一揹包千里走单骑，出站时天阴雨，哈气成白雾，“冷冷的冰雨在脸上胡乱地拍”。
招标公司设在《恩施日报社》楼上，网约车司机很热情地把我送到目的地，一口纯正的湖北话与小品演员林永健口音蛮相似，与他对话有一种参与演小品的感觉，真好。
朋友们都说遇事别慌，先拍张照片发朋友圈，站在报社楼前“咔嚓咔嚓”一顿狂拍，自身形象不重要，身后的建筑物才是重点。拍完发朋友圈输入一行字“社长说：桐城小油匠千里迢迢地来了，晚上喝一杯，去不去？”
朋友圈都很爱说笑，纷纷留言调侃“去，干嘛不去？”“去！得奖了回来喝酒！”呵呵，反响不错，身后高大上的日报社给了他们无限想象的空间，真以为我来报社是参与什么活动的。
哈哈，一时间，眼前的细雨也不那么烦，变得有诗意起来。
找到办事地点，寻个歇宿的旅馆，天未黑，时间尚早，要不出去走走？
度娘说恩施土家族为主，土家人“所居必择高岭”，往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内，客家人多居山外。土司时，只有土司、舍把、族长等土官以木架屋，雕梁画柱，而一般土民，多编竹为墙，茅草盖屋，若盖瓦房，则犯僭越之罪。
堂屋正面设有祖先神位，两旁侧室住人。侧房内靠前处设火坑，置三脚架，用来架锅做饭。侧房近屋顶处，编竹为楼；楼底悬一木架。竹楼及木架利用火坑中烧火的热气，烘粮食、肉、木柴等。现土家房舍，多建“吊脚楼”式木板瓦房，楼上住人，楼下养牲畜或堆放肥料柴草等。
苗家喜合族聚居，一姓一寨，或数姓一寨，居室形制有两种，一种是极为简陋的所谓三根柱子通天，“八”字木，上盖茅草的居室，另种是较好的即为吊脚楼。楼下养牲畜，楼上住人。堂屋一侧为火屋，置有火坑，坑内置三脚架用以煮饭或炒菜，火坑后方供奉的家神。火坑屋的套间即为该家长者居住。
苗人服饰多种多样，女装一般为上装无领斜襟、袖大而短、衣长至膝，即所为“前遮羞、后遮沟”、有颜色布作外托肩，袖口、襟边均为花边，下装有裤和裙两种，裤脚大而短，镶有花边，裙带子多为甚密的折裙，裙长至踝，内着长裤。
男装，老人无领，右斜襟，喜扎腰带，青年则多穿对襟，7扣或9扣，袖长而口小，男女多包头，老人喜青色，青年人喜白色。头巾较长，常包成大盘。男女均扎绑腿。女性更多戴金银手饰，项圈等。
看了这些，更想出门走走，窗外，天空云层低垂，细雨蒙蒙，不绝亦不缕，
问了前台服务生，他说最近的地方就属女儿城热闹，晚上有民族歌舞表演，要是幸运的话，还会赶上新人婚庆，只是雨天可能没有演出活动。
那没问题啊，能不能遇上都是缘份。
站路口看长街车水马龙，行人匆匆，雨天空车少，约摸等了十多分钟，雨停，天色微暗，终于拼上一车。
也就十多分钟光景，女儿城到了，震耳的音乐，靓丽的景观灯，此起彼伏，眼花缭乱。美食店，古玩店，土特产店一家连着一家，街上俊男靓女，络绎不绝，发色服饰与外人并无太多不同，光影里最喜欢看苗族姑娘了，艳丽的衣裙，银光闪闪的头饰，教人耳目一新，仿佛置身于影视剧中。
在女儿城门口，掏手机拍了一段视频发抖音留存，抖友们艳羡不已，直夸我的自由自在，他们哪里知道，我发的都是片刻的欢愉，其实大多时间我和他们都一样“在太阳下低头，流着汗水默默辛苦的工作”。
果真被那服务生说中了，晚上细雨没有演出，偌大的舞台空空荡荡，但台上喜庆的背景设计倒让我脑海里过了一遍婚庆热闹模样。
一家很有民族特色的美食店在排练节目，十几位苗族女孩踩着乐点盛装出演，一遍又一遍，围观者众多，我也驻足良久。
在一家熏肉店前，诱人的熏肉香拉住我的脚步，发信息问我家二子，带点熏肉回去呗，二子觉得烟熏制品不利健康，不要，闻着香气我咽了咽口水，也只好作罢。
兜兜转转，啥也没买，就出了女儿城，回旅馆洗洗，一夜无梦，第二天办完事，踏上归途。
可惜我梦中的吊脚楼没见……
（待续）