研讀《道德經》第76章:堅強者死之徒,柔弱者生之徒

第76章 :人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則兵。強大處下,柔弱處上。

字面翻譯

人活着,身體是柔軟的,人死了,身體就會僵硬。草木活着,枝幹是鮮嫩的,草木死了,枝幹就會枯萎。所以,逞強固執的都是尋死之類,柔軟爲弱的都是存活之類。因此,用武力逞強的心態,不能取得勝利;以堅硬著稱的木才,適合做成兵器。逞強是下流,守弱爲上策。

道理解析

有生命的都會呈現柔軟的狀態,已死亡的都會呈現堅硬的狀態。活動的柔軟,固定的強硬;所以,求生的保持柔軟,尋死的固守堅硬;示弱可以減輕壓力,降低消耗,延長存續,減少災禍;逞強就會增加壓力,增多消耗,縮短生命。事物和人生需要適應性,可塑性和包容性,所以需要保持和表現柔軟,從而能夠變得可融匯,可合作和可協調,繼而變得有價值和有意義;最終提高存在度和持久性;事物和人生不要頑固性,保守性和獨立性,所以不應保持和表現堅硬,否則就會更孤獨,更蔽塞和更腐朽,從而失去價值和意義。所以,從生存,延續和協作的角度看,柔弱的姿態是上乘的,堅硬的姿態是下等的,因爲協調,合作與包容是人類社會最大的價值和最高的意義。

現實應用

動物世界的法則是弱肉強食,人類社會的法則是協作共贏;凡是逞強好鬥的觀念都是原始的,動物的和野蠻的;凡是柔軟包容的觀念都是先進的,人類的和文明的;動物世界靠暴力生存,但是所有尖牙利爪,兇狠殘暴的動物已經或將要變成頻危物種了,人類社會靠協作發展,而且所有和平共處,文明友善的國家已經或將要變成繁榮富裕的地方了,而恃強凌弱,侵略爭霸的國家已經或者將要衰落敗亡了。

市場上做大做強的公司正在麻煩,困難和衰敗,而精益求精的公司正在興旺,繁榮和成長;產品中硬件實物的價值正在衰減和降低,而軟件系統的價值正在成長和增加。專業化,精細化和智能化將要成爲業務的主流和公司的宗旨,而溝通,協作和配合正在變成最好的方式和手段,所以,柔弱,謙遜和包容就是必要的姿態和心理,否則,任何業務都是不可能的。

規模化,廣泛化和強大化都是工業革命的訴求和結果,在信息時代中,已經落後了,無效了和錯誤了。不要謀求行業第一,地區第一,時代第一,而要變成行業中必要的,地區裏唯一的,時代裏重要的,不要把自己變成強硬,彪悍的和巨大的,而是把自己變成關鍵的,必需的和必要的。逞強是慾望的體現,示弱是尊道的智慧,做大是有爲的夢想,專業是無爲的覺悟,所以,爭強求大的是下等思維,柔軟守弱的是上等觀念。

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