文遊天下(570)鳩摩羅什寺


      南北朝時期,西域的龜茲國出了一位奇才,他就是鳩摩羅什。羅什六個月大時即能開口說話,三歲會識文斷字,五歲便可博覽羣書,七歲時隨母親出家,遍遊西域諸國,十二歲就開壇說法,被尊爲龜茲國師,得到人們的無比崇敬。王公大臣在聽其講經時,都爭先恐後地讓羅什踩着自己的後背登壇,並以此爲榮。

    後來,鳩摩羅什的名聲越來越大,就連中原人也對其仰慕有加。公元382年,前秦國王苻堅派大將呂光攻打龜茲,只爲得到鳩摩羅什。呂光很快便滅了龜茲國並俘獲羅什,可當凱旋的大軍抵達甘肅武威時,苻堅已被部將所殺,呂光索性就地建立起後涼國,併爲鳩摩羅什建寺弘法,可403年,後涼被後秦所滅,羅什第二次成爲俘虜。

      鳩摩羅什被虜到長安,仍受到高規格的禮遇,他開始收徒傳道以及翻譯經卷,其是佛經翻譯學的宗師,還被譽爲“中國佛教八宗之祖”。公元413年,70歲的羅什在圓寂前說道:“如所譯經典無誤,死後焚身舌不爛。”其火化時,他的舌頭果然變成了舍利,是世界唯一公認的舌舍利。其弟子按照師傅的遺願,將這一佛家聖物供奉在了武威的鳩摩羅什寺塔中,成爲鎮寺之寶,吸引着無數人前去瞻仰。

      1927年,武威發生8級大地震,地上建築絕大部分化作一堆瓦礫,唯有鳩摩羅什寺塔得以倖免,其經過維修後再次熠熠生輝,鳩摩羅什寺也愈加得到人們的尊崇,八方信徒湧到這裏來朝聖。寺內建築主要有:羅什寺塔、大雄寶殿、觀音殿、大經堂、羅什法師紀念堂、鳩摩羅什圖書館、佛教文物展室、佛教書畫展室等。寺內殿宇林立,古柏參天,人們徜徉其中,塔影隨行,梵音縈耳,一股靜謐之氣襲上心頭,自有超凡脫俗之感,與牆外的喧囂恍若隔世。

    這種迥然不同的感觸源自森森古木的肅然,更來自人們對高僧的無限敬仰。鳩摩羅什出身高貴,其父原爲天竺相國,其母爲龜茲公主,他本人又年少有爲,可羅什絲毫沒有凌駕人上的優渥感,而是全身心地投入到譯經佈道之中。更難能可貴的是,無論命運多麼坎坷,他始終寵辱不驚,羅什二度成爲階下囚,可其沒有絲毫的畏懼,而是用執着的信仰征服了征服者。

      正如鳩摩羅什在他翻譯的《佛遺教經》裏說到的“不知足者雖富而貧,知足之人雖貧而富”,他總是以知足之心觀人世間,塵世便永遠是平的,自己也就始終是個“富人”:富有充盈的精神世界,富含無憂無慮的長樂。鳩摩羅什的一生都籠罩着傳奇色彩,但他的作品卻極爲通俗易懂,羅什用畢生的精力將高深的佛法轉化爲涓涓細流,澆滅人們心頭的貪嗔癡“三火”,以平常、平靜的心態自我救贖。高山仰止,景行行止,鳩摩羅什可載此譽。

      2022.11.24

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